تاريخ الاسلام - ت تدمري - الذهبي، شمس الدين

نام کتاب : تاريخ الاسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 11 صفحه : 245

الْمَدَنِيُّ الأَعْرَجُ.
اتَّصَلَ بِيَحْيَى الْبَرْمَكِيِّ.
وَرَوَى عَنْ: أَفْلَحَ بْنِ سَعِيدٍ.
وَعَنْهُ: يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ، وَأَبُو حُذَافَةَ السَّهْمِيُّ.
وَمَوْتُهُ قَرِيبٌ مِنْ مَوْتِ مَالِكٍ.
قَالَ الْبُخَارِيّ [1] : لا يُكْتَبُ حَدِيثُهُ.
وَرَوَى عُثْمَانُ الدَّارِمِيُّ، عَنِ ابْنِ مَعِينِ: لَيْسَ بِثِقَةٍ إِنَّمَا كَانَ صَاحِبَ شِعْرٍ [2] .
وَقَالَ النَّسَائِيُّ [3] : مَتْرُوكٌ.
وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ [4] : لَمْ نَكْتُبْ عَنْهُ.
قُلْتُ: يَنْبَغِي أَنْ يُحَوَّلَ إِلَى الطَّبَقَةِ الآتِيَةِ.
وَقِيلَ: تُوُفِّيَ سَنَةَ سَبْعٍ وَسَبْعِينَ وَمِائَةٍ [5] وَكَأَنَّهُ خَطَأٌ، فَإِنَّ الْحِزَامِيَّ مَا كَتَبَ إِلا بَعْدَ هَذَا الْوَقْتِ بمدّة.

[ () ] والمعرفة والتاريخ 1/ 633 و 3/ 250، 288، والضعفاء والمتروكين للنسائي 298 رقم 393، وأخبار القضاة لوكيع 1/ 247 و 2/ 23، والضعفاء الكبير للعقيليّ 3/ 13، 14 رقم 969، والجرح والتعديل 5/ 390، 391 رقم 1817، والمجروحين لابن حبّان 2/ 139، 140، والكامل في ضعفاء الرجال لابن عديّ 5/ 1924، وتاريخ جرجان للسهمي 361، 364، وتهذيب الكمال (المصوّر) 2/ 835، والمغني في الضعفاء 2/ 399 رقم 3747، والكاشف 2/ 177 رقم 3452، وميزان الاعتدال 2/ 632، 633، رقم 5119، وتهذيب التهذيب 6/ 350، 351 رقم 671، وتقريب التهذيب 1/ 508 رقم 1210 و 1/ 511 رقم 1242،.
[1] في تاريخه، وضعفائه، وزاد: «منكر الحديث» ، ونقله العقيلي في الضعفاء 3/ 13.
[2] الجرح والتعديل 5/ 391، الكامل في ضعفاء الرجال 5/ 1924، الضعفاء للعقيليّ 3/ 14، المجروحين لابن حبّان 2/ 139.
[3] في الضعفاء والمتروكين، رقم 393 «متروك الحديث» .
[4] في العلل ومعرفة الرجال 3/ 297، رقم 5321، والضعفاء للعقيليّ 3/ 14، والجرح والتعديل 5/ 390.
[5] أرّخه المؤلّف في «الكاشف» 2/ 177 رقم 3452 بسنة 197.

نام کتاب : تاريخ الاسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 11 صفحه : 245

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست