تاريخ الاسلام - ت تدمري - الذهبي، شمس الدين

نام کتاب : تاريخ الاسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 10 صفحه : 393

وَيُقَالُ: تُوُفِّيَ فَتْحٌ سَنَةَ خَمْسٍ وَسِتِّينَ وَمِائَةٍ [1] .
318- فُرَاتُ بْنُ السَّائِبِ بْنِ سُلَيْمَانَ [2] .
وَقِيلَ أَبُو الْمَعَالِي الْجَزَرِيُّ.
رَوَى عَنْ: مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ كَثِيرًا، وَعَنْ غَيْرِهِ.
وَعَنْهُ: إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَزِيدَ الْبَرَاءُ، وَحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ، وَعَامِرُ بْنُ سَيَّارٍ، وَالْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ، وَشَبَّابَةُ بْنُ سَوَّارٍ، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، وَالْحَكَمُ بْنُ مَرْوَانَ، وَآخَرُونَ.
قال البخاريّ [3] : منكر الحديث.

[ () ] «وقد يشتبه هذا بالذي قبله إذا قيل «فتح الموصلي» ، وهما اثنان معروفان عند أهل العلم، وإذا فرّق بينهما بالكنية أو باسم الأب تباينا. وقد حكي عن هذا نحو الحكاية التي حكيناها عن الأول في حقّ أولاده، ويحتمل أن يكون عن الأول» . (صفة الصفوة 4/ 183) .
ويقول خادم العلم محقّق هذا الكتاب «عمر عبد السلام تدمري» : إن في تاريخ بغداد ما يؤكّد الخلط في أخبار الاثنين، فقد جاء في ترجمة «أبي نصر فتح بن سعيد» ما يدلّ على أنه كان صيّادا يصطاد بالشبكة. (تاريخ بغداد 12/ 383) ومرّ معنا في هذه الترجمة لأبي محمد فتح بن محمد بن وشاح، أنه كان يعمل في صيد السمك أيضا، ثم ترك الصيد وعمل في وقد الأتون بالأجرة. وهذا التشابه في الحرفة لدى الاثنين يؤكّد الخلط بين أخبارهما، ولعلّها لواحد منهما دون غيره. والله أعلم.
[1] قال ابن حبّان في الثقات 7/ 322: «من عبّاد أهل الجزيرة ومتقنيهم، ليس له حديث يرجع إليه» .
[2] انظر عن (فرات بن السائب) في:
التاريخ لابن معين 2/ 471، وطبقات خليفة 320، والتاريخ الكبير 7/ 130 رقم 583 وفيه يكنى أبا سليمان، والتاريخ الصغير 180، والضعفاء الصغير 273 رقم 297، والضعفاء والمتروكين للنسائي 301 رقم 488، وأحوال الرجال للجوزجانيّ 179 رقم 323، والكنى والأسماء لمسلم، ورقة 46 (أبو سليمان) ، والضعفاء الكبير للعقيليّ 3/ 458 رقم 1514، والمعرفة والتاريخ 2/ 448 و 3/ 141، والكنى والأسماء للدولابي 1/ 193، وفيه (أبو المعالي وأبو سليمان) ، والجرح والتعديل 7/ 80 رقم 455، والمجروحين لابن حبّان 2/ 207، والكامل في الضعفاء لابن عديّ 6/ 2048- 2050، والضعفاء والمتروكين للدار للدّارقطنيّ. 141 رقم 434، وتاريخ جرجان 91 و 256 و 295، وموضح أوهام الجمع 2/ 321، 322، والمغني في الضعفاء 2/ 509 رقم 4892، وميزان الاعتدال 3/ 341، 342 رقم 76689 ولسان الميزان 4/ 430، 431 رقم 1314.
[3] في تاريخه الكبير، وقال في التاريخ الصغير: «سكتوا عنه» .

نام کتاب : تاريخ الاسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 10 صفحه : 393

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست