responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : المنتظم في تاريخ الأمم و الملوك نویسنده : ابن الجوزي    جلد : 7  صفحه : 6

534- سعيد بن جبير، يكنى أبا عبد اللَّه، مولى لبني والبة [1] بن الحارث من بني أسد بن خزيمة:

[2] روى عن علي، و أبي مسعود البدري، و ابن عمر، و ابن عمرو، و أبي موسى [الأشعري‌] [3]، و عبد اللَّه بن المغفل، و عدي بن حاتم، و أبي هريرة، و أكثر عن ابن عباس. و كان عالما، و كان ابن عباس يقول له: حدّث و أنا حاضر.

و قال لأهل الكوفة: تسألوني و فيكم سعيد بن جبير.

و جاء رجل إلى ابن عمر فسأله عن فريضة، فقال له: ائت سعيد بن جبير فإنه أعلم بالحساب مني.

و كان سعيد يقص على أصحابه بعد الفجر و بعد العصر، و يختم القرآن كل ليلتين، و كان إذا وقف في الصلاة [4] كأنه وتد. و كان يبكي [بالليل‌] [5] حتى عمش.

و كان يخرج في كل سنة مرتين: مرة للحج، و مرة للعمرة.

أخبرنا عبد الوهاب بن المبارك، قال: أخبرنا أبو الحسين بن عبد الجبار، قال:

أخبرنا محمد بن علي بن الفتح، قال: أخبرنا محمد بن عبد اللَّه الدقاق، قال: أخبرنا أبو الحسين بن صفوان، قال: حدّثنا أبو بكر القرشي، قال: حدّثنا عمر بن إسماعيل الهمدانيّ، قال: حدّثنا محمد بن سعيد الأموي، عن معاوية بن إسحاق، قال: حدّثنا سعيد بن جبير عند الصباح فرأيته ثقيل اللسان، فقلت له: ما لي أراك ثقيل اللسان؟

فقال: قرأت القرآن البارحة مرتين و نصفا.

قال عمر: و حدّثنا أبو معاوية، عن موسى بن المغيرة، عن حماد: أن سعيد بن‌


[1] في الأصل: «لبني واثلة». خطأ. و ما أوردناه من ت.

[2] طبقات ابن سعد 6/ 204، التاريخ الكبير 3/ 1533، و أخبار القضاة لوكيع 2/ 411، و الجرح و التعديل 4/ 29، و حلية الأولياء 4/ 272، و وفيات الأعيان 2/ 371، و تاريخ الإسلام 4/ 2، و سير أعلام النبلاء 4/ 321، و البداية و النهاية 9/ 96، و طبقات المفسرين 1/ 181.

[3] ما بين المعقوفتين: ساقط من الأصل، أوردناه من ت.

[4] في ت: «وقف في الجماعة».

[5] ما بين المعقوفتين: ساقط من الأصل، أوردناه من ت.

نام کتاب : المنتظم في تاريخ الأمم و الملوك نویسنده : ابن الجوزي    جلد : 7  صفحه : 6
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست