و فيها: حج بالناس [1] محمد بن عبد الملك بن مروان، و كان إليه مكة و المدينة و الطائف. و كان على العراق يزيد بن هبيرة [2]، و على قضاء الكوفة الحجاج بن عاصم المحاربي، و على قضاء البصرة عباد بن منصور، و على خراسان نصر بن سيار.

*** ذكر من توفي في هذه السنة من الأكابر

699- بديل بن ميسرة العقيلي [3]:

أسند عن أنس و غيره، و كان متعبدا طويل البكاء، ما زال يبكي حتى ذهب بصره.

أخبرنا محمد بن أبي القاسم [بإسناد له‌] [4]، عن سيار، قال: قال مهدي بن ميمون: رأيت ليلة مات بديل قائلا يقول: ألا إن بديلا أصبح من سكان الجنة.

700- الخليل بن أحمد، أبو عبد الرحمن الفراهيدي الأزدي النحويّ البصري [5]:

و لا يعرف أحد سمي بأحمد بعد رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و سلّم قبل أحمد والد الخليل.

سمع الخليل من جماعة، و برع في علم اللغة و إنشاء العروض، و روى عنه حماد بن زيد، و النضر بن شميل. و كان الخليل بالبصرة، و هو أليق بالصحة [6]، و كان‌

[1] في ت: «و حج بالناس في هذه السنة».

[2] في الطبري: «يزيد بن عمر بن هبيرة».

[3] طبقات ابن سعد 7/ 2/ 9، و طبقات خليفة 213، و التاريخ الكبير 2/ 1/ 122، و الجرح و التعديل 1/ 1/ 428، و تاريخ الإسلام 5/ 47، و تهذيب التهذيب 1/ 424.

[4] ما بين المعقوفتين: ساقط من الأصل، أوردناه من ت.

[5] التاريخ الكبير 3/ 681، و المعارف 541، و الجرح و التعديل 3/ 1734، و طبقات النحويين للزبيدي 47، و إنباه الرواة 1/ 341، و وفيات الأعيان 2/ 242، و سير أعلام النبلاء 7/ 429، و تهذيب التهذيب 3/ 163، و بغية الوعاة 1/ 557، و شذرات الذهب 1/ 275.

و في تاريخ وفاته خلاف: قال ابن خلكان: و توفي سنة سبعين و مائة، و قيل: خمس و سبعين و مائة، و قيل عاش أربعا و سبعين سنة.

و قال ابن قانع إنه توفي سنة ستين و مائة. و أورده ابن كثير في البداية و قال: ولد الخليل سنة مائة من الهجرة، و مات بالبصرة سنة سبعين و مائة على المشهور، و قيل سنة ستين، و زعم ابن الجوزي في كتابه «شذور العقود». أنه توفي سنة ثلاثين و مائة، و هذا غريب جدا و المشهور الأول.

[6] كذا في الأصلين، و أغلب الظن أنه سبق قلم من الناسخ، و ذلك لتكرار هذه العبارة في مكانها الصحيح في الرواية الآتية بعد قليل.