في ذي الحجة: حاطب بن أبي بلتعة إلى المقوقس، و دحية بن خليفة الكلبي إلى قيصر، و عبد اللَّه بن حذافة إلى كسرى، و عمرو بن أمية إلى النجاشي، و شجاع بن وهب [1] إلى الحارث بن أبي شمر الغساني، و سليط بن عمرو العامري إلى هوذة بن علي الحنفي.

و في هذه السنة اتخذ الخاتم، و ذلك أنه قيل له: إن الملوك لا تقرأ كتابا إلا مختوما [فاتخذ الخاتم‌] [2]

. ذكر ما جرى من هؤلاء الملوك حين/ بعث إليهم [3]

قال مؤلف الكتاب [4]:

أما المقوقس [5]

فإنه لما وصل إليه حاطب بن أبي بلتعة أكرمه و أخذ كتاب رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و سلّم و كتب في جوابه:

«قد علمت أن نبيا قد بقي، و قد أكرمت رسولك»، و أهدى إلى رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و سلّم أربع جوار، منهن مارية أم إبراهيم [ابن رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و سلّم‌] [6]، و حمارا يقال له: عفير [7]، و بلغة يقال لها: الدلدل، و لم يسلم.

فقبل رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و سلّم هديته، و قال: «ضنّ الخبيث بملكه و لا بقاء لملكه».

و اصطفى مارية لنفسه، و أما الحمار فنفق في منصرفه من حجة الوداع، و أما البغلة فبقيت إلى زمن معاوية.

[1] في الأصل: «مجدع بن وهب».

[2] ما بين المعقوفتين: ساقط من الأصل، أوردناه من أ.

[3] طبقات ابن سعد 1/ 2/ 16، و تاريخ الطبري 2/ 645، و البداية و النهاية 4/ 255، 268، و الكامل 2/ 95.

[4] «قال مؤلف الكتاب»: ساقط من أ.

[5] طبقات ابن سعد 1/ 2/ 16، 17، و تاريخ الطبري 2/ 645. (6) في الطبري أربعة جوار، و في ابن سعد: «جاريتان».

[6] ما بين المعقوفتين: ساقط من الأصل.

[7] لم يذكر ابن سعد «عفير».