و أما أبرويز فإنه اجتمع إليه خلق كثير فسار بهم و خرج إليه بهرام، و جرت بينهم حروب شديدة و تبارزوا، فأخذ أبرويز رمح بهرام من يده، و ضرب به رأسه حتى انقصف، فاضطرب على بهرام أمره و رحل نحو الترك، و صار أبرويز إلى المدائن، ففرق في جنود الروم عشرين ألف ألف و صرفهم إلى ملكهم، و أقام بهرام في الترك مكرما عند ملكهم حتى احتال له أبرويز بتوجيه رجل يقال له هرمز و وجّهه بجوهر نفيس و غيره، فاحتال لخاتون امرأة الملك و لاطفها بذلك الجوهر و غيره، حتّى دسّت لبهرام من قتله، فعلم الملك فطلّق زوجته [1].

ذكر قصة شيرين [2]

و ذكر أهل العلم بالسير: أن شيرين ولدت بالمدائن، و كانت يتيمة في منزل رجل من الأشراف، و كان أبرويز صغيرا يدخل منزل هذا الرجل فيلاعب شيرين و يمازحها و تمازحه، فأخذت في قلبه موضعا و نهاها [3] الّذي هي في منزله عن التعرض لأبرويز، ثم رآها [يوما] [4] قد أخذت من أبرويز خاتما كان [5] في إصبعه، فقال: أ لم آمرك بترك التعرض لهذا الصبي [6]، و لا تعرضينا للهلكة. ثم أمر بعض من يثق به أن يحملها إلى شاطئ الفرات و يغرقها، فحملها إلى شاطئ الفرات ليغرقها فقالت له: ما الّذي ينفعك من غرقي؟ فقال لها: إني قد [7] حلفت لمولاي و لا بد فقالت: فما عليك أن تأتي موضعا من الفرات فيه ماء رقيق فتقذف بي فيه، و تتركني و تمضي، فإن نجوت لم أظهر ما دمت باقية لم يكن عليك شي‌ء. قال: أفعل ذلك. فأتى موضعا فيه الماء إلى الركبة، فزجها فيه و تركها تضطرب، ثم ولى [عنها] [8] لا يلتفت. ثم وافى مولاه فأخبره، و حلف له أنه‌

[1] تاريخ الطبري 2/ 176- 181.

[2] في ت بياض مكان: «ذكر قصة شيرين».

[3] في ت: «موضعا منها فيها الّذي هي ...».

[4] ما بين المعقوفتين: سقط من الأصل.

[5] «كان» سقطت من ت.

[6] في الأصل: «التعرض فإن لا تعرضينا».

[7] «قد» سقطت من ت.

[8] في الأصل: «ثم ولى لا يلتفت».