فضموني و قبّلوا ما بين رأسي و عيني، ثم قالت ظئري: يا يتيما يا مستضعفا أنت من بين أصحابك فقتلت لضعفك. ثم ضمتني إلي صدرها، فو الّذي نفسي بيده انني لفي حجرها و إن يدي لفي [1] يد بعضهم، فجعلت ألتفت إليهم و ظننت أن القوم يبصرونهم [2]، فإذا هم لا يبصرونهم، فقال بعض القوم: إن هذا الغلام قد أصابه لمم أو طائف من الجن، فانطلقوا به إلى كاهننا حتى ينظر إليه و يداويه. فقلت ما بين [من‌] [3] شي‌ء مما يذكر. فقال أبي- و هو زوج ظئري: ألا ترون كلامه كلام صحيح [4]، إني لأرجو أن لا يكون يا بني بأس. فاتفقوا علي أن يذهبو بي إلي الكاهن [5]، فذهبوا بي إليه، فقصّوا عليه قصتي، فقال: اسكتوا حتى اسمع من الغلام، فإنه أعلم بأمره منكم.

فسألني فقصصت عليه أمري، فوثب إليّ و ضمني إلى صدره، ثم نادى بأعلى صوته: يال العرب، اقتلوا هذا الغلام و اقتلوني معه، فو اللات و العزى لئن تركتموه و أدرك ليبدلنّ دينكم. ثم احتملوني فذاك بدو شأني»

[6].

أخبرنا [محمد] بن عبد الباقي البزاز قال: أخبرنا الجوهري قال: أخبرنا ابن حيويه قال: أخبرنا أحمد بن معروف قال: أخبرنا الحارث بن أبي أسامة قال: أخبرنا محمد بن سعد [7] قال: أخبرنا محمد بن عمر قال: حدّثني عبد اللَّه بن زيد بن أسلم عن أبيه قال:

لما قامت [8] سوق عكاظ انطلقت حليمة برسول اللَّه صلى اللَّه عليه و سلم إلى عرّاف من هذيل يريه الناس صبيانهم. قال: فلما نظر إليه صاح: يا معشر هذيل، يا معشر العرب، فاجتمع إليه الناس من أهل الموسم. فقال: اقتلوا هذا الصبيّ. فانسلت به حليمة، فجعل الناس‌

[1] في ت: «إني لفي حجرها و إني لفي يد بعضهم».

[2] في الأصل: «يبصرون».

[3] ما بين المعقوفتين: سقط من الأصل.

[4] في ت: «كلامه صحيح».

[5] في الأصل: «كاهن».

[6] ألوفا 123.

[7] في ت: «أخبرنا ابن عبد الباقي بإسناد له عن محمد بن سعد». و أكمل باقي السند كما في الأصل.

[8] في الأصل: «لما قدمت».