4192- عبد اللَّه بن هبة اللَّه بن المظفر ابن رئيس الرؤساء، أبو الفتوح‌

[1]:

كان يلي/ أستاذيةالدار و له صدقات و أعطية و مجلسه للفقراء و المتصوفة، و أنفق 44/ أ عليهم كثيرا و لما احتضر احضر غرماءه و المتظلمين عليه فوفاهم و وصى أولاده ببقايا عليه.

توفي في هذه السنة و دفن بالمقبرة الملاصقة لمقبرة الرباط الزوزني.

4193- عبد الرحمن بن عبد الصمد بن أحمد بن علي، أبو القاسم ابن [2] الأكاف:

من أهل نيسابور، سمع أبا سعد الحيريّ [3]، و أبا بكر الشروي و غيرهما و تفقه و ناظر، و كان إماما ورعا عالما [عاملا] غزير [4] الديانة، مقبلا على نفسه قنوعا بالكفاف غير معترض لما لا يعنيه، و أوصى إلى قريب له ليفرق ماله الى الفقراء ففرقه، و كان فيه مسك فلما أراد تفرقته سد أنفه، و قال: إنما ينتفع بريحة.

و هذا مما روينا عن عمر بن عبد العزيز انه اتي بطيب من بيت المال فأمسك على انفه و قال: إنما ينتفع بريحة. و لما استولى الغز على نيسابور قبضوا عليه، و أخرجوه ليعاقبوه فشفع فيه السلطان سنجر، و قال: كنت امضي إليه متبركا به و لم يمكني من الدخول عليه فاتركوه لأجلي فتركوه فدخل شهرستان و هو مريض، فبقي أياما.

و توفي في هذه السنة و دفن بالحيرة عند أبيه.

4194- علي بن محمد بن أبي عمر البزاز، ثم الدباس، أبو الحسن، يعرف أبوه/ بالباقلاوي:

44/ ب ولد سنة سبعين و سمع أبا محمد التميمي، و طرادا، و ابن النظر، و أبا أيوب و غيرهم، و تأدب بابن عقيل، و كان سماعه صحيحا، و قرأت عليه كثيرا من مسموعاته، و كان من أهل السنة و الصدق على طريق السلف.

و توفي في شعبان هذه السنة و دفن بباب حرب [5].

[1] انظر ترجمته في: (الكامل 9/ 399).

[2] انظر ترجمته في: (الكامل 9/ 400).

[3] في الأصل، ص، ط: «سمع أبا سعيد الحيريّ» و ما أوردناه من ت.

[4] ما بين المعقوفتين: ساقط من الأصل.

[5] في الأصل: «و دفن بداره.