3710- عبد اللَّه بن الحسن بن أبي منصور، أبو محمد الطبسيّ:

[1] جال الأقطار، و سمع من الشيوخ الكثير، و خرّج لهم التخاريج [2]، و كان أحد الحفاظ، ثقة صدوقا عارفا بالحديث ورعا، حسن الخلق.

و توفي في هذه السنة بمروالروذ.

3711- عبد الرحمن بن أحمد بن محمد النويرى، المعروف بالزاز السرخسي‌

[3]:

نزيل مرو، ولد في سنة إحدى أو اثنتين [4] و ثلاثين و أربعمائة، و سمع الحديث من خلق كثير، و أملى و رحل إليه الأئمة و العلماء، و كان حافظا لمذهب الشافعيّ، و كان متدينا ورعا محتاطا في مطعمه، و رأى رجل في المنام رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و سلم/ فقال له: قل له 30/ ب أبشر، فقد قرب وصولك إليّ و أنا أنتظر قدومك، رأى ذاك ثلاث ليال [5]، ثم جاءه فبشره، فعاش بعد ذلك سنتين، و توفي في هذه السنة.

3712- عزيزي بن عبد الملك بن منصور، أبو المعالي الجيلي القاضي، يلقب: شيذله‌

[6]:

ولي القضاء بباب الأزج، و سمع الحديث من جماعة، و كان شافعيا لكنه كان يتظاهر بمذهب [7] الأشعري، و كانت فيه حدة و بذاءة لسان، توفي في صفر هذه السنة، و دفن في مقبرة باب أبرز مقابل تربة الشيخ أبي إسحاق، و سرّ أهل باب الأزج بوفاته.

[1] نسبته هذه إلى «طبس» و هي بلدة في برية، بين نيسابور و أصبهان و كرمان.

و انظر ترجمته في: (البداية و النهاية 12/ 160).

[2] في ص: «و خرج لهم التاريخ».

[3] في ت: «البزاز».

و انظر ترجمته في: (شذرات الذهب 3/ 400، و البداية و النهاية 12/ 160، و فيه: «الرزاز»).

[4] في الأصل: «ولد في سنة ثلث إحدى أو اثنتين ...

[5] في الأصل: «رأى ذلك ثلاث ليال».

[6] انظر ترجمته في: (البداية و النهاية 12/ 160، و فيه: «عزيز بن عبد الملك»، و شذرات الذهب 3/ 401، و الكامل 9/ 44).

[7] في الأصل: «كان يناظر بمذهب الأشعري».