و في شوال: وصل رسول السلطان بكتب تتضمن الدعاء للمواقف المقدسة، و الاعتذار من تأخره عن الخدمة، و أنه بسعادة الخدمة فتح حلب، و أنطاكية، و الرها، و قلعة جعبر، و طرفا [1] من بلاد الروم، و هو في أثر هذه الخدمة، فخرج من بغداد النقيبان طراد و المعمر، فخدماه بالموصل، و تلاهما عفيف، ثم ذوو المناصب، فلما وصل الصالحين نفذ من الإقامات ما لا يحصى، و خرج الموكب لتلقيه، فتوجه الوزير أبو شجاع و النقيبان و الجماعة و القراء و الطبول و البوقات فبلغوه عن المقتدي [بأمر اللَّه‌] [2] السلام [3] و التهنئة بالتقدم، فقام و قبل الأرض ثم دخل بغداد.

[وقوع الفتنة بين السّنّة و الشيعة]

و في شوال: وقعت الفتنة بين السّنّة و الشيعة، و تفاقم الأمر إلى أن نهبت قطعة من نهر الدجاج، و طرحت النار، و كان ينادى على نهوب الشيعة إذا بيعت في الجانب الشرقي: هذا مال الروافض و شراؤه و تملكه حلال.

و في ذي الحجة: قدم السلطان أبو الفتح ملك شاه إلى بغداد ألزمته خاتون بهذا لتنقل ابنتها إلى الخليفة، فدخل دار المملكة و العوام يترددون إليه و لا يمنعون، و ضرب 126/ أ الوزير نظام الملك سرادقه في الزاهر ليقتدي به العسكر و لا ينزلون في دور الناس، فلم يقدم أحد على النزول في دار أحد، و ركب السلطان إلى مشهد الإمام [4] أبي حنيفة رضى اللَّه عنه [5] فزاره، و عبر إلى قبر معروف و قبر موسى بن جعفر و العوام بين يديه، و انحدر إلى سلمان فزاره، و أبصر إيوان كسرى، و زار مشهد الحسين (عليه السلام)، و أمر بعمارة سوره، و يمم إلى مشهد علي (عليه السلام) فأطلق لمن فيه ثلاثمائة دينار، و تقدم باستخراج نهر من الفرات يطرح الماء إلى النجف فبدئ فيه، و عمل له الطاهر نقيب العلويين [المقيم هناك‌] [6] سماطا كبيرا.

[1] في الأصل: «جازها».

[2] ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.

[3] «السلام و» سقطت من ص.

[4] «الإمام» سقطت من ص.

[5] «رضى اللَّه عنه» سقطت من ص.

[6] ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.