2025- أحمد بن محمد بن هانئ، أبو بكر الطائي الأثرم [1].

سمع عفان بن مسلم، و أبا الوليد، و القعنبي، و أبا نعيم، و خلقا كثيرا. و له كتب مصنفة منها: «علل الحديث» «و الناسخ و المنسوخ» في الحديث. و من تأمل كلامه استدل على غزارة علمه، و كان يحيى بن معين يقول عنه لقوة حفظه: كان أحد أبوي الأثرم جنيا. و قال إبراهيم الأصبهاني: الأثرم أحفظ من أبي زرعة الرازيّ و أتقن.

و صحب أحمد بن حنبل، و أقبل على مذهبه مشتغلا به عن غيره. و أصله من بلد إسكاف و هناك مات.

2026- إبراهيم بن محمد بن أبي الشيوخ، أبو إسحاق الآدمي [2]:

حدث عن أبي همام السكونيّ و غيره [3].

أخبرنا أبو منصور [القزاز]، قال: أخبرنا أبو بكر بن ثابت، أخبرنا محمد بن عبد الواحد، حدثنا محمد بن العباس، قال: قرئ على ابن المنادي و أنا أسمع قال:

مات أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن أبي الشيوخ الآدمي بعد الأضحى بيومين، سنة ست و تسعين و مائتين في يوم جمعة. كتب الناس عنه و وثقوه، و كان قد شهد ثم امتنع بعد ذلك فترك الشهادة.

2027- الحسن بن عبد الوهاب بن أبي العنبر، أبو محمد. [4]

حدث عن حفص بن عمر السياري و غيره، روى عنه أبو عمرو بن السماك. و كان ثقة دينا مشهورا بالخير و السنة. كتب الناس عنه و وثقوه.

و توفي في جمادى الآخرة من هذه السنة.

2028- الحسن بن علي بن الوليد، أبو جعفر الفارسيّ الفسوي [5]:

ولد سنة اثنتين و مائتين، و سكن بغداد و حدث بها، عن علي بن الجعد و غيره.

[1] انظر ترجمته في: (تاريخ بغداد 5/ 110، و البداية و النهاية 11/ 108، تذكرة الحفاظ 570)

[2] انظر ترجمته في: (تاريخ بغداد 6/ 154).

[3] «و غيره»: ساقطة من ص.

[4] انظر ترجمته في: (تاريخ بغداد 7/ 339).

[5] «الفسوي»: ساقط من ص. و انظر ترجمته في: (تاريخ بغداد 7/ 372).