أيا قمرا جمشته فتغضبا * * * و أصبح لي من تيهه متجنبا

إذا كنت للتجميش و العشق كارها * * * فكن أبدا يا سيدي متنقبا

و لا تظهر الأصداغ للناس فتنة * * * و تجعل منها فوق خديك عقربا

فتقتل مشتاقا و تفتن ناسكا * * * و تترك قاضي المسلمين معذبا [ (1

أخبرنا عبد الرحمن بن محمد قال: أخبرنا أحمد بن علي قال: أخبرنا أبو يعلى أحمد بن عبد الواحد الوكيل قال: أخبرنا إسماعيل بن سعيد المعدل قال: حدثنا الحسين بن القاسم الكوكبي قال: حدثني أبو الحسن بن المأمون قال: قال المأمون [2] ليحيى بن أكثم: من الّذي يقول:

قاض يرى الحدّ في الزنا و لا * * * يرى على من يلوط من بأس‌

قال: أو ما يعرف أمير المؤمنين من قاله؟ قال: لا، قال: يقوله الفاجر أحمد بن أبي نعيم الّذي يقول:

أميرنا يرتشي و حاكمنا * * * يلوط و الرأس شر ما رأس‌

/ لا أحسب الجور ينقضي و على‌ * * * الأمة وال من آل عباس 133/ أ

قال: فأفحم المأمون و سكت خجلا، و قال: ينبغي أن ينفى أحمد بن أبي نعيم إلى السند [3].

[قال المصنف‌] [4]: و قد تكلم المحدثون في يحيى بن أكثم، فقال أبو عاصم، و يحيى بن معين: يحيى بن أكثم كذّاب.

و قال إسحاق بن راهويه: [هو] [5] دجّال.

و قال أبو علي صالح بن محمد البغدادي: كان يحدّث عن عبد اللَّه بن إدريس أحاديث لم نسمعها.

[1] انظر الخبر في: وفيات الأعيان 6/ 152.

[2] «قال المأمون» ساقطة من ت.

[3] «ينبغي أن ينفى أحمد بن أبي نعيم إلى السند». ساقط من ت.

انظر الخبر في: تاريخ بغداد 14/ 196.

[4] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل.

[5] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل.