خير من مائة ألف، قلت: لا و اللَّه ما استنقصت بها، و لكن فكرت في أبيات أعملها لآخذ التي في يسارك، فقال: قل. فأنشأت أقول:

بسر من رأى إمام عدل‌ * * * تغرف من بحرة البحار

يرجى و يخشى لكل خطب‌ * * * كأنه جنّة و نار

الملك فيه و في بنيه‌ * * * ما اختلف الليل و النهار

يداه في الجود ضرتان‌ * * * عليه كلتاهما تغار

لم تأت منه اليمين شيئا * * * إلا أتت مثلها اليسار

قال: فدحا [إليه‌] بالتي في يساره [و قال: خذها لا بارك اللَّه لك فيها] [1].

[قال المصنف‌] [2]: و قد رويت هذه الأبيات للبحتري في المتوكل.

أخبرنا أبو منصور القزاز قال: أخبرنا أحمد بن علي قال: أخبرنا محمد بن جعفر بن علان قال: حدثنا أبو الفتح محمد بن الحسين الأزدي، حدثنا محمد بن إبراهيم الأنطاكي، أخبرنا الحارث بن أحمد العبديّ، حدثنا أحمد بن يزيد [3] المؤدب قال: سمعت الفتح بن خاقان يقول: دخلت يوما على المتوكل فرأيته مطرقا [4] يتفكر فقلت له: ما هذا الكفر يا أمير المؤمنين؟ فو اللَّه ما على الأرض أطيب منك عيشا و لا أنعم 80/ أ منك بالا، فقال:/ يا فتح، أطيب عيشا مني رجل له دار واسعة [5]، و زوجة صالحة، و معيشة حاضرة، لا يعرفنا [6] فنؤذيه، و لا يحتاج إلينا فنزدريه [7].

ذكر من توفي في هذه السنة من الأكابر

1353- إسماعيل بن عيسى [8] العطار [9].

سمع إسماعيل بن زكريا الخلقاني، و المسيب بن شريك، و غيرهما، و روى عن‌

[1] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل.

انظر: تاريخ بغداد 7/ 167.

[2] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل.

[3] في ت: «أحمد بن أيوب».

[4] «مطرقا» ساقطة من ت.

[5] في ت: «و أمتعة».

[6] في ت: «لا يعرفه».

[7] تاريخ بغداد 7/ 169.

[8] في ت: «بن يحيى».

[9] انظر ترجمته في: تاريخ بغداد 6/ 262.