المزارع، فمنهم بنو قريظة و بنو النضير الكاهنان، نسبة إلى جدهم الكاهن بن هارون بن عمران.

ذكر الخضر عليه السلام [1]

الخضر قد كان قبل موسى، قال الطبري [2]: كان في أيام أفريدون الملك بن أثفيان. قال: و قيل: إنه كان على مقدمة ذي القرنين الأكبر، الّذي كان أيام إبراهيم.

و ذي القرنين عند قوم هو أفريدون، و زعم بعضهم انه من ولد من كان آمن بالخليل عليه السلام، و هاجر معه من أرض بابل.

و قال عبد اللَّه بن شوذب: الخضر من ولد فارس [3].

و قال ابن إسحاق: هو من سبط هارون بن عمران.

و قول من قال: إنه كان في زمان أفريدون أكثر من ألف سنة، و الخضر قديم إلا أنه لما كان ذكره لم ينبغ إلا في زمان موسى ذكرناه هاهنا.

فصل [في اسم الخضر] [4]

فأما اسم الخضر، فقال كعب الأحبار: هو الخضر بن عاميل. و قال ابن إسحاق:

اسمه أرمياء بن خلقيا.

و قال أبو جعفر الطبري: إن هذا ليس بصحيح لأن أرمياء كان في أيام نصر، و بين عهد موسى و نصر [زمن‌] [5] طويل.

[1] تاريخ الطبري 1/ 365، و كتب التفسير، الآيات 60- 82 من سورة الكهف، و عرائس المجالس 217، و الكسائي 230، و تهذيب ابن عساكر 5/ 144، و مرآة الزمان 1/ 434، 456.

[2] تاريخ الطبري 1/ 365.

[3] تاريخ الطبري 1/ 365.

[4] ما بين المعقوفتين: ساقط من الأصل.

[5] ما بين المعقوفتين: زيادة يقتضيها السياق.