يكتبه، ضابطا لما ينقله، و عنه أخذت هذا العلم و قرأت عليه الكثير و علقت عنه فوائد كثيرة، و كان يحفظ المنهاج و الألفية لابن مالك و يكرر عليهما.

و ولي مشيخات كالقوصية و النورية، ثم حصل له وسواس في الطهارة حتى انحلّ بدنه، و أفسدت ثيابه و هيأته، و لم يزل مبتلي به إلى أن مات في جمادى الأولى سنة أربع و سبعين و سبعمائة، و دفن بباب الصغير، ثم وليها بعده الإمام العالم الأوحد المفتي شمس الدين أبو عبد اللّه محمد بن محمد بن عبد الكريم بن عبد العزيز بن رضوان البعلي المعروف بابن الموصلي. ميلاده سنة تسع و تسعين (بتقديم التاء فيهما) و ستمائة، و سمع من جماعة، و تفقه بحماة على الشيخ شرف الدين بن البارزي‌ [1] و غيره، و أقام بطرابلس و صار من فضلائها.

و كتب بخطه المليح شيئا كثيرا نسخا و حصل مالا و كتبا، ثم طلب إلى دمشق بسبب توليه خطابة جامع يلبغا حين شرع في بنائه و خطب به قبل فراغه، ثم توفي الواقف و جرت خطوب و صار للحنفية، فأقام بدمشق، و كان يجلس عند باب مئذنة العروس يشتغل هناك في العلم، و له تصدير على الجامع، و يواظب على سوق الكتب، و ولي مشيخة الفاضلية هذه بعد ابن رافع و نظم مطالع الأنوار و فقه اللغة و المنهاج للنواوي.

و قال الحافظ شهاب الدين بن حجي السعدي: كان يحفظ علما كثيرا من لغة و حديث و مذاهب العلماء، و يفتي على مذهب الشافعي (; تعالى)، و نظمه جيد حسن و خطه فائق منسوب، توفي (; تعالى) في جمادى الآخرة سنة أربع و سبعين و سبعمائة.

18- دار الحديث القلانسية

و بها رباط و مئذنة و تعرف الآن بالخانقاه غربي مدرسة أبي عمر (; تعالى) و جامع الأسماء يكون مبارك، أنشأها الصاحب عز الدين أبو ليلى حمزة ابن مؤيد الدين أبي المعالي أسعد بن عز الدين غالب بن المظفر ابن‌

[1] شذرات الذهب 6: 119.