الغربية من الجامع، و أقام بها إلى أن توفي سنة إحدى و ستين و خمسمائة، و سمع من أبي زرعة [1] و غيره. قال ابن النجار [2]: و ما أظنه روى لأنه مات شابا انتهى. ثم درّس بها خطيب دمشق أبو البركات بن عبد، و قد مرت ترجمته في المدرسة الأمينية و العمادية. و قال الذهبي في العبر في سنة ثلاث و ستين و خمسمائة:

و الصائن أبو الحسين هبة اللّه بن الحسن بن هبة اللّه بن عساكر الفقيه الشافعي، قرأ القرآن بالقراآت على جماعة منهم: أبو الوحش سبيع، و سمع من النسيب، و تفقه على جمال الإسلام، و سمع ببغداد من ابن نبهان‌ [3]، و علق الخلاف على سعد الميهني، و درس بالغزالية و أفتى، و عني بفنون العلم، و كان ورعا خيرا كبير القدر، عرضت عليه خطابة البلد فامتنع، توفي في شعبان انتهى. و قال الأسدي في تاريخه سنة ثلاث و ستين هذه: الفقيه صائن الدين بن عساكر هو هبة اللّه بن الحسن بن هبة اللّه بن عبد اللّه بن عساكر الفقيه صائن الدين أبو الحسين الدمشقي الشافعي، أخو الحافظ أبي القاسم، ولد في شهر رجب سنة ثمان و ثمانين، و قرأ بالروايات على سبيع بن قيراط، و على أحمد بن محمد بن خلف الأندلسي مصنف المقنع في القراآت، و سمع أبا القاسم النسيب، و أبا طاهر الحناني، و أبا الحسن الموازيني، و تفقه على أبي الحسن بن المسلم، و على نصر اللّه بن محمد، و رحل إلى بغداد سنة عشر، فسمع أبا علي بن نبهان، و أبا القاسم بن المهتدي بالله‌ [4]، و أبا طالب الزيني، و أصحاب التنوخي، و علق الخلاف على أسعد الميهني، و قرأ على أبي عبد اللّه بن أبي كدية المتكلم شيئا من أصول الدين، و على أبي الفتح بن برهان، شيئا من أصول الفقه، و حجّ سنة إحدى عشرة، و سمع بالكوفة و مكة، و رجع إلى بغداد فأقام بها إلى سنة أربع عشرة، ثم عاد إلى دمشق و اعاد بالأمينية لشيخه أبي الحسن، و درس بالغزالية، و افتى و كتب الحديث. قال أخوه الحافظ أبو القاسم: و كان معتنيا بعلوم القرآن و النحو و اللغة، و حدث بطبقات ابن سعد،

[1] شذرات الذهب 4: 86.

[2] شذرات الذهب 5: 226.

[3] شذرات الذهب 4: 31.

[4] شذرات الذهب 4: 57.