نهج البلاغة ت الحسون - السيد الشريف الرضي

نام کتاب : نهج البلاغة ت الحسون نویسنده : السيد الشريف الرضي جلد : 1 صفحه : 840

الصفحة 840
252. وقال(عليه السلام) لما بلغه إغارةُ أصحاب معاويةَ على الانبار، فخرج بنفسه ماشياً حتى أتى النُّخَيْلَةَ(1)، فأدركه الناسُ وقالوا: يا أميرالمؤمنين نحن نكفيكَهُمْ.
فقال(عليه السلام): وَاللهِ مَا تَكْفُونَنِي أَنْفُسَكُمْ، فَكَيْفَ تَكْفُونَنِي غَيْرَكُمْ؟ إِنْ كَانَتِ الرَّعَايَا قَبْلِي لَتَشْكُوا حَيْفَ رُعَاتِهَا، وَإِنَّنِي الْيَوْمَ لاََشْكُو حَيْفَ رَعِيَّتِي، كَأَنَّنِيَ الْمَقُودُ(2) وَهُمُ الْقَادَةُ، أَوِ ألْمَوْزُوعُ وَهُمُ الْوَزَعَةُ(3)!
فلما قال(عليه السلام) هذا القول، في كلام طويل قد ذكرنا مختارَه في جملةِ الخُطَب، تقدّم إليه رجلان من أصحابه فقال أحدهما: إنّي لا أملك إلاّ نفسي وأخي، فَمُرْنا بأمرك يا أميرالمؤمنين نُنْفِد له.
فقال(عليه السلام): وأَيْنَ تَقَعَانِ مِمَّا أُريدُ(4)؟
253. وقيل: إنّ الحارث بن حَوْط أتاه(عليه السلام) فقال: أتُراني(5) أظنّ
أصحابَ الجمل كانوا على ضلالة؟

1. النُخَيْلَة ـ بضم ففتح ـ: موضع بالعراق اقتتل فيه الامام مع الخوارج بعد صفّين.
2. المَقوُد: اسم مفعول، والقادة: جمع قائد.
3. الوَزَعَة ـ محرّكة ـ: جمع وازع بمعنى الحاكم، والمَوْزُوع: المحكوم.
4. أين تَقَعَانِ مما أُريد أي: أين أنتما وما هي منزلتكما من الامر الذي أريده وهو يحتاج إلى قوة عظيمة؟ فلا موقع لكما منه.
5. أتُراني ـ بضم التاء، مبني للمجهول ـ أي: أتظنني.

نام کتاب : نهج البلاغة ت الحسون نویسنده : السيد الشريف الرضي جلد : 1 صفحه : 840

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست