نهج البلاغة ت الحسون - السيد الشريف الرضي

نام کتاب : نهج البلاغة ت الحسون نویسنده : السيد الشريف الرضي جلد : 1 صفحه : 146

الصفحة 146
لاَتُقْلِعُ الْمَنِيَّةُ اخْتِرَاماً(1)، وَلاَيَرْعَوِي الْبَاقُونَ(2) اجْتِرَاماً(3)، يَحْتَذُون مِثَالاً(4)، وَيَمْضُونَ أَرْسَالاً(5)، إِلَى غَايَةِ الانْتِهَاءِ، وَصَيُّورِ(6) الْفَنَاءِ.
[بعد الموت البعث]
حَتَّى إِذَا تَصَرَّمَتِ الاُْمُورُ، وَتَقَضَّتِ الدُّهُورُ، وَأَزِفَ النُّشُورُ(7)، أَخْرَجَهُمْ مِنْ ضَرَائِحِ(8) الْقُبُورِ، وَأَوْكَارِ الطُّيُورِ، وَأَوْجِرَةِ(9) السِّبَاعِ، وَمَطَارِحِ الْمَهَالِكِ، سِرَاعاً إِلَى أَمْرِهِ، مُهْطِعِينَ(10) إِلَى مَعَادِهِ، رَعِيلاً صُمُوتاً(11)، قِيَاماً

1. لا تُقْلعُ المَنِيّةُ اخْتِراماً: أي لا تكفّ المنية عن اخترامها، أي استئصالها للاحياء.
2. لا يرعوي الباقون: أي لا يرجعون ولا يكُفّون.
3. الاجترام: افتعال من الجرم، أي اقتراف السيئات.
4. يَحْتَذونَ مِثالاً: أي يشاكلون بأعمالهم صور أعمال من سبقهم، ويقتدون بهم.
5. يَمْضُون أرْسالاً: جمع رَسَل ـ بالتحريك ـ وهو القطيع من الابل والغنم والخيل.
6. صَيّور الامر ـ كتنّور ـ: مصيره وما يؤول إليه.
7. أزِفَ النّشُور: قرب البعث.
8. الضرائح: جمع ضريح، وهو الشّقّ وسط القبر.
9. الاوْجِرة: جمع وِجار ـ ككتاب وسحاب ـ وهو الحُجْر.
10. مُهْطِعين: أي مسرعين إلى معاده، سبحانه، الذي وعد أن يعيدهم فيه.
11. رَعيلاً صُموتاً; الرّعيل: القطعة من الخيل; شبههم في تلاحق بعضهم ببعض برعيل الخيل ـ أي الجملة القليلة منها ـ لان الاسراع لا يدع أحداً منهم ينفرد عن الاخر.

نام کتاب : نهج البلاغة ت الحسون نویسنده : السيد الشريف الرضي جلد : 1 صفحه : 146

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست