responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : نهج البلاغة ت الحسون نویسنده : السيد الشريف الرضي    جلد : 1  صفحه : 125
الصفحة 125

وَعَضُّوا عَلَى النَّوَاجِذِ(1)، فَإِنَّهُ أَنْبَى لِلْسُّيُوفِ(2) عَنِ الْهَامِ(3)، وَأَكْمِلُوا اللاَّْمَةَ(4)، وَقَلْقِلُوا السُّيُوفَ(5) فِي أَغْمَادِهَا(6) قَبْلَ سَلِّهَا، وَالْحَظُوا الْخَزْرَ(7)، وَاطْعُنُوا الشَّزْرَ(8)، وَنَافِحُوا بِالظُّبَا(9)، وَصِلُوا السُّيُوفَ بَالْخُطَا(10)، وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ
1. النواجذ: جمع ناجذ، وهو أقصى الاضراس. ولكلّ إنسان أربعة نواجذ وهي بعد الارْحاءِ. ويسمى الناجذ ضرْسَ العقل. وإذا عضضت على ناجِذك تصلّبَتْ أعصابك وعضلاتك المتصلة بدماغك.
2. أنْبَى للسيوف: أبعد عنها.
3. الهام: جمع هامة، وهي الرأس.
4. اللاْمَة: الدّرع. وإكمالها أن يُزَاد عليها البَيْضَةُ ونحوها. وقد يراد من اللامة آلات الحرب والدفاع، وإكمالها على هذااستيفاؤها.
5. قَلْقِلُوا السيوف: حرّكوها في أغمادها.
6. الاغْماد: جمع غمد وهو بيت السيف.
7. الخزَر ـ محركةً، وسكّنها مراعاةً للسجعة الثانية ـ: النظر من أحد الشقّين، وهو علامة الغضب.
8. الشّزْر ـ بفتح الشين ـ: الطعن في الجوانب يميناً وشمالاً.
9. نافحوا بالظّبا; نافحوا: كافحوا وضاربوا، والظّباـ بالضم ـ: جمع ظبة، وهي طرف السيف وحدّه.
10. صِلُوا السّيوفَ بالخُطَا: صِلوا من الوصل أي: اجعلوا سيوفكم متصلةً بخطا أعدائكم، جمع خطوة.
نام کتاب : نهج البلاغة ت الحسون نویسنده : السيد الشريف الرضي    جلد : 1  صفحه : 125
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست