responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تهذيب الاصول - ط جماعة المدرسين نویسنده : السبحاني، الشيخ جعفر؛ تقرير بحث السيد روح الله الخميني    جلد : 1  صفحه : 391

التوليدية , و ان قلنا بتعلق الامر بالاسباب فان قوله اكرم زيدا , و لا تكرم عمروا كقوله قم لزيد و لا تقم لعمرو فهما عنوانان مختلفان يجوز تعلق الامر باحدهما و النهى بالاخر , سواء فى ذلك السبب و المسبب التوليدى مع ان المبنى اى رجوع الامر الى السبب محل منع و اشكال .

اذا عرفت ما ذكرنا فالتحقيق هو الجواز و يتضح بترتيب مقدمات .

الاولى : ان الحكم بعثا كان او زجرا , اذا تعلق بعنوان مطلق او مقيد يمتنع ان يتجاوز عن متعلقه الى مقارناته الاتفاقية و لوازمه الوجودية , حتى يقع الخارج من المتعلق تحت الامر او النهى فان تجاوزه عنه الى ما لا دخالة له فى تحصيل غرضه , جزاف بلا ملاك و بالجملة ان الارادة التشريعية كالتكوينية فى ذلك فكما ان الثانية تابعة لادراك الصلاح و لا تتعلق الا بما هو دخيل بحسب اللب فى تحصيل الغرض و لا تسرى من موضوعه الى مالا دخالة له فى وعاء من الاوعية فكذلك الاولى , و ان شئت قلت تعلق الامر بالصلاة لا يمكن الا اذا كانت الخصوصيات المأخوذة فيها دخيلة فى تحصيل المصلحة , فكما لا يمكن تعلقه بالفاقد منها , كذلك لا يمكن تعلقه بالخصوصية غير الدخيلة فى تحصيلها , و قس عليه تعلق النهى بعنوان الغصب او التصرف فى مال الغير بلا اذن منه , فالمقارنات الاتفاقية , و الملازمات الوجودية للمأمور به فى الوجود الخارجى او الذهنى كلها خارجة من تحت الامر .

الثانية : ان الاطلاق كما او عزنا اليه و سيوافيك فى محله ليس الا كون ما وقع تحت الامر تمام الموضوع للحكم , و اما ما ربما يتوهم من ان الاطلاق عبارة عن لحاظ المطلق ساريا فى افراده , دارجا فى مصاديقه او مراة لحالاته , فضعيف غايته , لان سريان الطبيعة فى افراده امر ذاتى على ما حرر فى محله , هذا اولا , و عدم امكان كون المهية آلة للحاظ تلك الخصوصيات ثانيا بل لابد هنا من دال آخر يدل على الكثرة وراء الطبيعة من لفظة كل او اللام المفيدة للاستغراق , و معه يصير عموما لا اطلاقا , و به يظهر ان ما ربما يقال من ان معنى الاطلاق هو كون الشى بتمام حالاته و لو احقه موضوعا للحكم , و ان معنى قوله ان ظاهرت فاعتق رقبة

نام کتاب : تهذيب الاصول - ط جماعة المدرسين نویسنده : السبحاني، الشيخ جعفر؛ تقرير بحث السيد روح الله الخميني    جلد : 1  صفحه : 391
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست