هى ملحوظة خارجية , يلزم خلو الصفات المزبورة عن المتعلق فى مثل الغرض مع ان ذلك كما ترى ( الى ان قال ) و على ذلك لا يبقى مجال لجعل المتعلق للطلب فى الاوامر عبارة عن الوجود او صرف الايجاد]( [1] .

اقول : انا نقبل تعلق الاوامر بالطبائع بما هى مرآة للخارج لكن انه بنفسه دليل على ان حقيقة المطلوب هوالوجود الخارجى الذى لاشك فى انه منبع كل اثر , و ان الاوامر و ان تعلقت ابتداء وفى بدو النظر بالوجود الذهنى ولكنها لا تستقر عليه بل تعبر منه الى الايجاد فى الخارج فما تتعلق به الاوامر حقيقة انما هو الايجاد فى الخارج ولكن من طريق تعلقها بعناوين تشير الى الخارج و تعبر عنه ولا يقاس الامر على العلم والظن .

[1]بدايع الافكار , ج 1 , ص 405 404 .