responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : انوار الأصول - ط مدرسة الامام اميرالمؤمنين نویسنده : مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر    جلد : 1  صفحه : 351

الكلامية صنف خاص من المسائل العقلية وهى التى يبحث فيها عن المبدأ والمعاد فحسب .

و يمكن ان يقال بانها من المبادى الاحكامية للفقه كما ذهب اليه بعض المحققين المعاصرين [1] حيث قال[ : ( انه كان للقدماء مباحث يبحث فيها عن معاندات الاحكام و ملازماتها يسمونها بالمبادى الاحكامية , و منها هذه المسئلة]( .

ولا يخفى ان المبادى الاحكامية فى الحقيقة ترجع الى المبادى التصورية ( فان تصور وجوب المقدمة يلازم تصور وجوب ذيها ) او ترجع الى المبادى التصديقية لانه يمكن الاستدلال بوجوب المقدمة على وجوب كثير من الافعال فى الفقه .

هذا كله هى الوجوه التى تتصور للبحث عن مقدمة الواجب .

قال المحقق الخراسانى[ : ( الظاهر ان المهم المبحوث عنه فى هذه المسألة البحث عن الملازمة بين وجوب الشىء و وجوب مقدمته فتكون المسألة اصولية لا عن نفس وجوبها كما هو المتوهم من بعض العناوين كى تكون فرعية , و ذلك لوضوح ان البحث كذلك لا يناسب الاصولى , والاستطراد لا وجه له بعد امكان ان يكون البحث على وجه يكون من المسائل الاصولية )) .

ويرد عليه ان عنوان المسئلة فى كلمات الاصحاب عبارة عن انه[ ( هل المقدمة واجب ام لا ؟]( و هو غير عنوان الملازمة بين وجوب الشىء و وجوب مقدمته , والشاهد على ذلك وقوع المتأخرين فى حيص و بيص فذكر كل واحد منهم لكون المسئلة على العنوان المزبور وجها .

وقال المحقق النائينى فى مقام دفع كون المسئلة فقهية[ : ( علم الفقه متكفل لبيان احوال موضوعات خاصة كالصلاة والصوم و غيرها , والبحث عن وجوب كلى المقدمة التى لا تنحصر صدقها بموضوع خاص لا يتكفله علم الفقه اصلا]( [2] .


[1]وهو سيدنا الاستاد المحقق البروجردى فراجع نهاية الاصول , ص 142 .

[2]اجود التقريرات , ج 1 , ص 213 .

نام کتاب : انوار الأصول - ط مدرسة الامام اميرالمؤمنين نویسنده : مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر    جلد : 1  صفحه : 351
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست