الثانى الجمل الخبرية

لا اشكال فى انه كثيرا ما تستعمل الجملة الخبرية موضع الانشاء ويراد منها الطلب نحو قوله تعالى :( والوالدات يرضعن اولادهن )وقوله تعالى( والمطلقات يتربصن بانفسهن ثلاثة قروء )وقد ورد هذا القبيل من الطلب فى روايات كثيرة ايضا بل لعل اكثر الاوامر الواردة فيها يكون من هذا النوع نظير قوله ( ع ) (( يعيد صلاته )) مكان قوله[ ( ليعد صلاته]( او قوله ( ع[ ( ( يغتسل]( او[ ( يسجد سجدتى السهو]( الى غير ذلك , كما انه تستعمل فى اكثر الموارد بصورة فعل المضارع والجملة الفعلية , و قليلا ما تكون على هيئة الجملة الاسمية , و كيف كان يقع البحث فى مقامين :

المقام الاول فى انه كيف يمكن استعمال الجملة الخبرية و ارادة الانشائية منها فهل هو حقيقة او مجاز او كناية ؟

المقام الثانى فى انها هل تدل على الوجوب اولا ؟

اما المقام الاول فالاقوال فيه ثلاثة :

1 انه مجاز لاستعمال الجملة الخبرية التى وضعت للاخبار فى غير ما وضعت له .

ولكنه بعيد جدا لان المجاز لابد فيه من علاقة بين المعنى الحقيقى والمعنى المجازى , و من الواضح انه لا علاقة بين الاخبار والانشاء .