نام کتاب : انوار الأصول - ط مدرسة الامام اميرالمؤمنين نویسنده : مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر جلد : 2 صفحه : 319
و
ما لم تعلموا فقولوا : الله اعلم , ان الرجل ينتزع الاية يخر فيها ابعد
ما بين السماء]( . [1]
ثانيهما : ما رواه مفضل بن فريد ( يزيد )
قال : قال ابو عبدالله ( ع ) انهاك عن خصلتين فيهما هلك الرجال : انهاك ان تدين
الله بالباطل و تفتى الناس بما لاتعلم]( . [2]
ثالثها : ما رواه عبدالرحمن بن الحجاج قال :
قال لى ابو عبدالله ( ع ) اياكو خصلتين ففيهما هلك من هلك : اياك ان تفتى الناس
برأيك او تدين بما لا تعلم]( . [3]
و اما دليل العقل فهو شبيه بما استدل به
المحقق الخراسانى , يعنى ضرورة العقل و الوجدان , و على اى حال فقد ظهر مما ذكر ان
الاصل هو عدم حجية الظن الا ما خرج بالدليل .
كلام فى التشريع
ثم انه لما انتهى الكلام الى هنا ينبغى
البحث عن حقيقة التشريع و انه هل يكون عبارة عن الالتزام القلبى او عبارة عن مجرد
الاسناد الى الله تعالى مطلقا ؟ فنقول هنا امور ثلاثة لابد من البحث فيها :
الاول : فى انه ما هو حقيقة التشريع .
الثانى : فى انه ما هو الدليل على حرمته ؟
الثالث : فى ان المحرم هل هو خصوص التدين و
التعبد , او يسرى القبح الى الفعل المتشرع به ايضا فيصير الفعل الخارجى قبيحا عقلا
و حراما شرعا ؟