الخامس : ان العمل بالاحتياط قد يوجب العسر و الحرج لشخص الانسان و قد يوجب اختلال النظام او الاضرار بالغير كما اذا استلزم من احتياط انسان الاضرار بعياله او صديقه مثلا فعلى الاول لا اشكال فى جوازه و عدم حرمته لانه ليس ناشئا من جانب الشارع بل هو نشأ من ناحية شخصه و اختياره , و لاكلام فى ان المرفوع فى ادلة العسر و الحرج هو الالزام الحاصل من حكم الشرع لاالجواز , و على الثانى فلااشكال ايضا فى حرمة الاحتياط حينئذ و وجوب العمل بالاجتهاد او التقليد . و الله العالم .

تم الكلام الى هنا عن مباحث القطع .