المسؤولية تجاه القيود والمقدمات

تنقسم المقدمات الدخيلة فى الواجب الشرعى الى ثلاث اقسام :

الأول : المقدمات التى تتوقف عليها فعلية الوجوب ، وهى انما تكون كذلك بالتقييد الشرعى وأخذها مقدرة الوجود فى مقام جعل الحكم على نهج القضية الحقيقية ، لأن الوجوب حكم مجعول تابع لجعله ، فما لم يقيد جعلا بشىء لا يكون ذلك الشىء دخيلا فى فعليته. وتسمى هذه المقدمات بالمقدمات الوجوبية ، كالاستطاعة بالنسبة الى وجوب الحج.

الثانى : المقدمات التى يتوقف عليها امتثال الأمر الشرعى بسبب أخذ الشارع لها قيدا فى الواجب. وتسمى بالمقدمات الشرعية الوجودية ، كالوضوء بالنسبة الى الصلاة.

الثالث : المقدمات التى يتوقف عليها امتثال الأمر الشرعى بدون أخذها قيدا من قبل الشارع ، كقطع المسافة الى الميقات بالنسبة الى الحج الواجب على البعيد ، ونصب اللم بالنسبة الى من وجب عليه المكث فى الطابق الأعلى. وتسمى بالمقدمات العقلية الوجودية.

وبالمقارنة بين هذين القسمين من المقدمات الوجودية ، نلاحظ انه