ورَكَنَ رُكُوناً [١] من باب قعد ، قيل وليست بالفصيحة.

والثالثةرَكَنَ يَرْكَنُ بفتحتين ، وليست بأصل بل من باب تداخل اللغتين.

ورُكْنُ الشيءِ : جانبه والجمع أَرْكَانٌ مثل قفل وأقفال.

والْمِرْكَنُ بكسر الميم : الإجانة التي يغسل فيها الثياب ، وقد جاء في الحديث

ورُكَانَةُ بضم الراء والتخفيف : اسم رجل من الصحابة من أهل مكة.

( رمن )

قوله تعالى ( فاكِهَةٌ وَنَخْلٌ وَرُمَّانٌ ) [ ٥٥ / ٦٨ ] الرُّمَانُ : معروف. والواحدةرُمَّانَةٌ ، ووزنه فعال ، ونونه أصلية ، ولهذا ينصرف فإن سمي به امتنع ، حملا على الأكثر وفي الصحاح : قال سيبويه : سألته يعني الخليل عن الرُّمَّانِ إذا سمي به ، فقال : لا أصرفه في المعرفة ، وأحمله على الأكثر إذ لم يعرف له معنى يعرف به أي لا يدرى من أي شيء اشتقاقه.

وهو في الآية من عطف الخاص على العام.

ورَمَّانُ بفتح الراء : جبل لطيىء.

وإِرْمِينِيَةُ ـ بكسر الهمزة والميم وبعدها ياء آخر الحروف [٢] ساكنة ، ثم نون مكسورة ، ثم ياء آخر الحروف أيضا مفتوحة لأجل هاء التأنيث ـ : كورة بناحية الروم [٣] ، والنسبة إليهاأَرْمَنِيٌ [٤].

[١] هذه هي اللغة الثانية.

[٢] أي بعد الميم ( ياء ) التي هي آخر حروف الهجاء.

[٣] ارمينيا بلاد في آسيا الصغرى جنوب القفقاز بين ايران شرقا والأناضول غربا. تحتوي على جبال ـ ذروتها آرارآت ـ ، يجتازها نهر ( آراس ). وارمينيا اليوم منطقتان : تركية وروسية.

[٤] الأرمن : شعب آري ، موطنه الأصلي بلاد إرمينيا. وهم طائفة من النصارى رفضوا الخضوع للبابا وأسسوا لأنفسهم كنيسة مستقلة يعرفون اليوم بالأرامنة