وَمِنْهُ « عَمَّهُمْ بِالْعَطِيَّةِ » و « عَمَّهُمُ الْمَطَرُ ».
( عوم )
الْعَامُ
[١] الحول ، ويجمع على أَعْوَام
مثل سبب وأسباب.
ونبت عَامِيٌ إذا أتى عليه حول.
والْعَامُ : السنة ، قال في المصباح : وعن بعضهم ، لا يفرق عَوَامُ الناس بين الْعَامِ
والسنة ، ويجعلونهما بمعنى
، وهو غلط ، بل السنة : من أول يوم عددته إلى مثله ، والْعَامُ : لا يكون إلا شتاء وصيفا وعلى هذافَالْعَامُ
أخص من السنة ، فكل عَامٍ سنة ، وليس كل سنةعَاماً.