ومدة عمره : سبع وسبعون سنة وثلاثة أشهر وسبعة عشر يوما ، توفي في ليلة الحادي عشر من المحرم سنة ستة وعشرين وسبعمائة ، ومولده تاسع عشر شهر رمضان سنة ثمان وأربعين وستمائة.

( علقم )

الْعَلْقَمُ ـ بفتح العين فالسكون ـ : شجر مر ، ويقال للحنظل : عَلْقَم ، ولكل شجر مر.

وعَلْقَمَة اسم رجل.

والْعَلْقَمَة : المرارة.

( عمم )

قوله تعالى : ( عَمَ يَتَساءَلُونَ ) [ ٧٨ / ١ ] أصله عَمَّا فحذف منه الألف في الاستفهام.

والْعَمُ : أخو الأب. والْعَمُّةُ أخته ، والجمع أَعْمَام ، وعُمُومَة وعَمَّات.

وبيني وبين فلان عُمُومَة كما يقال أبوة وخئولة.

وفي « يا ابن عَمَ » ثلاث لغات : ذكر الياء ، وحذفها مع فتح الميم ، وكسرها قاله الجوهري.

والْعِمَامَة بكسر العين : واحدالْعَمَائِم

واعْتَمَ بِالْعِمَامَة وتَعَمَّمَ بمعنى.

والْعِمَّة بالكسر : الِاعْتِمَام.

ومِنْهُ « لَا تَعُمَّهُ عِمَّةَ الْأَعْرَابِيِّ ».

وتَعَمَّمْتُ : كورت الْعِمَامَة على الرأس.

والْعَامُ : خلاف الخاص.

ومنه الْحَدِيثُ « سَهْمُ الْمُؤَلَّفَةِ وَالرِّقَابِ عَامٌ وَالْبَاقِي خَاصٌّ ».

أراد بقوله عَامٌ : لمن يعرف ولمن لا يعرف ، وأراد بقوله خاص : لمن يعرف لا غير.

والْعَامَّة : خلاف الخاصة ، والجمع عَوَامُ ، مثل دابة ودواب ، وَمِنْهُ « نَتُوبُ إِلَيْكَ مِنْ عَوَامِ خَطَايَانَا ».

والنسبة إلى الْعَامَّة : عَامِّيٌ ، والهاء في عَامَّة للتأكيد.

وَقَوْلُهُ « لَا يُعَذِّبُ اللهُ الْعَامَّةَ بِعَمَلِ الْخَاصَّةِ » أي لا يعذب الأكثر بعمل الأقل.

وَفِي الْحَدِيثِ « خُذْ مَا خَالَفَ الْعَامَّةَ ».

يعني أهل الخلاف. وقد ذهب عَامَّةُ النهار أي جميعه.

وعَمَ الشيءيَعُمُ عُمُوماً من باب قعد : شمل.