فهو مُدْنِفٌ. ومدنف يتعدى ولا يتعدى.

ورجل دَنَفٌ وامرأة دَنَفٌ يستوي فيه المذكر والمؤنث والتثنية والجمع.

قال المطرزي في مغربه : أَدْنَفَ المريض ودَنِفَ : ثقل بالمرض ودنا من الموت.

وأَدْنَفَهُ المرض : أثقله.

( دوف )

دِفْتُ الداء أَدُوفُهُ وأَدِيفُهُ دَوْفاً من باب باع لغة : إذا بللته بماء أو غيره ، فهو مَدُوفٌ ومَدْوُوفٌ على النقص والتمام أي مخلوط وممزوج ، وكذلك مسك مَدُوفٌ أي مبلول.

باب ما أوله الذال

( ذرف )

فِي الْحَدِيثِ « ذَرَفَتْ عَيْنَاهُ ».

وَفِي الدُّعَاءِ « صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ كُلَّمَا ذَرَفَتْ عَيْنٌ ».

يقال ذَرَفَتِ العين تَذْرِفُ ذَرْفاً بالسكون وذَرَفاً بالتحريك من باب ضرب : إذا سال دمعها.

والمَذَارِفُ : المدامع.

وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ عليه السلام « وَقَدْ ذَرَّفْتُ عَلَى السِّتِّينَ » [١]. أي زدت عليها قليلا.

ويقال ذَرَّفَ بالتشديد ، ومنه يقال ذَرَّفَ على المائة تَذْرِيفاً : أي زاد عليها.

( ذعف )

الذُّعَافُ بالضم : السم. ومنه « طعام مَذْعُوفٌ ».

( ذفف )

فِي حَدِيثِ عَلِيٍّ عليه السلام يَوْمَ الْجَمَلِ « أَمَرَ أَنْ لَا يُذَفَّفَ عَلَى جَرِيحٍ ». التَّذْفِيفُ على الجريح : الإجهاز عليه وتحرير قتله.

يقال أَذْفَفْتُ على الجريح تَذْفِيفاً : إذا أسرعت قتله.

ومنه حَدِيثُ ابْنِ مَسْعُودٍ « فَذَفَفَ عَلَى أَبِي جَهِلٍ ».

ومنه « موت طاعون ذَفِيفٌ »أي

[١] نهج البلاغة ج ١ ص ٦٦.