responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : مجمع البحرين ت-الحسینی نویسنده : الطريحي النجفي، فخر الدين    جلد : 5  صفحه : 460

باب ما أوله الكاف

( كبل )

فِي الْحَدِيثِ « فَصِرْتُ إِلَى كَابُلَ ».

بالباء الموحدة اسم بلدة.

كأنها من بلاد الهند [١].

والْكَبْلُ : القيد.

يقال كَبَلْتُ الأسير وكَبَلْتُهُ : إذا قيدته.

فهو مَكُبولٌ ومُكَبَّلٌ.

قال الشاعر :

لم يبق إلا أسير غير منفلت

وموثق في عقال الأسير مَكْبُولٌ

خفض موثقا بالمجاورة لمنفلت ، وكان من حقه أن يكون مرفوعا ، لأن تقدير الكلام : لم يبق إلا أسير وموثق.

( كتل )

فِي الْحَدِيثِ « دَخَلَ رَجُلٌ مِنَ النَّاسِ بِمِكْتَلٍ مِنْ تَمْرٍ ».

الْمِكْتَلُ كمنبر : الزنبيل الكبير.

وَمِنْهُ « كَانَ سُلَيْمَانُ يَصْنَعُ فِي الْمَكَاتِلِ ».

والمكاتيل تصحيف.

والْكُتْلَةُ : القطعة المجتمعة من التمر وغيره.

( كحل )

الْكُحْلُ بالضم معروف.


[١] هي : عاصمة « أفغانستان » اليوم.

نام کتاب : مجمع البحرين ت-الحسینی نویسنده : الطريحي النجفي، فخر الدين    جلد : 5  صفحه : 460
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست