وهو أحد خَلَاخِيلِ النساء.

والْخَلْخَلُ لغة فيه أو مقصور منه.

( خمل )

فِي الْحَدِيثِ « الدُّنْيَا تَرْفَعُ الْخَمِيلَ وَتَضَعُ الشَّرِيفُ ».

الْخَمِيلُ هو الخامل الساقط الذي لا نباهة له.

وقد خَمَلَ يَخْمُلُ خُمُولاً : إذا اتصف بذلك.

وخَمَلَ : استتر.

ومنه رجل خَمُولٌ.

وَفِي الْخَبَرِ « إِنَّهُ صلى الله عليه واله جَهَّزَ فَاطِمَةَ عليها السلام فِي خَمِيلٍ ».

قال بعض الشارحين الْخَمِيلُ والْخَمِيلَةُ : القطيفة.

وهي كل ثوب له خَمْلٌ من أي شيء كان.

وقيل : الْخَمِيلُ الأسود من الثياب.

ومنه حَدِيثُ أُمِّ سَلَمَةَ « أَدْخَلَنِي مَعَهُ فِي الْخَمِيلَةِ ».

( خول )

قوله تعالى ( وَتَرَكْتُمْ ما خَوَّلْناكُمْ وَراءَ ظُهُورِكُمْ ) [ ٦ / ٩٤ ] أي تركتم ما ملكناكم وتفضلنا به عليكم في الدنيا فشغلكم عن الآخرة وراء ظهوركم ، من قولهم خَوَّلَهُ الله الشيء أي ملكه إياه.

وخَوَّلَهُ نعمة : أعطاه نعمة.

وَفِي الدُّعَاءِ « وَأَدِمِ مَا خَوَّلْتَنَا ».

وَفِي الْحَدِيثِ « النَّاسُ كُلُّهُمْ أَحْرَارٌ وَلَكِنَّ اللهَ خَوَّلَ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْضٍ ».

أي فضل بعضكم على بعض ، من خَوَّلَهُ المالَ أعطاه إياه متفضلا.

وَفِيهِ « اتَّقُوا اللهَ فِيمَا خَوَّلَكُمُ ».

أي ملككم وأعطاكم.

وَفِي حَدِيثِ الصَّحَابَةِ « كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه واله يَتَخَوَّلُنَا بِالْمَوْعِظَةِ ».

أي يتعهدنا ، من التَّخَوُّلِ : التعهد وحسن الرعاية.

يقال تَخَوَّلَتِ الأرض الريح أي تعهدتها.

والْخَائِلُ : المتعهد للشيء الحافظ له.

والمعنى أنه كان يتفقدنا بالموعظة في مظان القبول ولا يكثر علينا لئلا نسأم.

وزعم بعض الشارحين أنه « يَتَحَوَّلُنَا » بالحاء المهملة.