والفَكُ بالفتح : اللحي وهما فَكَّانِ.

والجمع فُكُوكٌ كفلس وفلوس.

وعن صاحب البارع : الْفَكَّانِ ملتقى الشدقين من الجانبين.

( فلك )

قوله تعالى ( فِي الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ ) [ ٢٦ / ١١٩ ] الْفُلْكُ بالضم السفينة واحد وجمع ، يذكر ويؤنث.

قال تعالى ( فِي الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ ) [ ٢٦ / ١١٩ ] فجاء به مذكرا.

وقال ( وَالْفُلْكِ الَّتِي تَجْرِي فِي الْبَحْرِ ) [ ٢ / ١٦٤ ] فأنث.

وقال ( حَتَّى إِذا كُنْتُمْ فِي الْفُلْكِ وَجَرَيْنَ بِهِمْ بِرِيحٍ طَيِّبَةٍ ) [ ١٠ / ٢٢ ] فجمع.

والْفَلَكُ بالتحريك : واحد أَفْلَاك النجوم كسبب وأسباب.

سمي فَلَكاً لاستدارته.

وكل مستدير فَلَكٌ.

ويجوز أن يجمع على فُلْك كأسد وأسد.

وَفِي الْحَدِيثِ « إِنَ الْفَلَكَ دَوَرَانُ السَّمَاءِ ».

فهو اسم للدوران خاصة.

وأما المنجمون فالفَلَكُ عندهم : ما ركبت فيه النجوم ، ولا يقصرونه على الدوران.

وفَلْكَةُ المِغْزَل وزان تمرة معروفة.

( فنك )

فِي الْحَدِيثِ « أُصَلِّي فِي الْفَنَكِ ».

هو كعَسَل : دويبة برية غير مأكولة اللحم يؤخذ منها الفرو.

ويقال : إن فروها أطيب من جميع أنواع الفراء.

يجلب كثيرا من بلاد الصقالبة.

وهو أبرد من السمور ، وأعدل وأحر من السنجاب ، صالح لجميع الأمزجة المعتدلة.

ويقال إنه نوع من جراء الثعلب الرومي.

وعن الأزهري وغيره : هو معرب.

وحكي عن بعض العارفين : أنه يطلق على فرخ ابن آوي في بلاد الترك.