قيل كان اسمها خيزران.

وروي أنها كانت من أهل بيت مارية أم إبراهيم بن النبي صلى الله عليه وآله.

والسُّنْبُكُ كقُنْفُذ : طرف مقدم الحافر وهو معرب والجمع سَنَابِكُ.

ومنه الْحَدِيثُ « مَنِ امْتَرَى فِي الدِّينِ وَطَأَتْهُ سَنَابِكُ الشَّيَاطِينِ » وهو مبني على الاستعارة.

( سفك )

قوله ( لا تَسْفِكُونَ دِماءَكُمْ ) [ ٢ / ٨٤ ] أي تصبون.

وسَفَكَ الدمَ : صبه وأهرقه.

يقال سَفَكْتُ الدمَ والدمعَ من باب ضرب.

وفي لغة من باب قتل أَسْفِكُهُ سَفْكاً أي هرقته.

والسَّفْكُ : الإراقة والإجراء لكل مائع.

وكأنه بالدم أخص.

وَفِي الدُّعَاءِ « وَأَمْطَرَتْ بِقُدْرَتِكَ الغيوم السَّوَافِكُ ».

أي التي تصب صبا وتهرق إهراقا.

( سكرك )

السُّكُرْكَةُ بضم السين والكاف وسكون الراء : نوع من الخمور يتخذ من الذرة.

وقال الجوهري : هي خمر الحبش ـ وهي لفظة حبشية.

( سكك )

فِي الْحَدِيثِ « أَخَذَتْ سَكّاً مِنْ سَكِ الْمَقَامِ ».

السَّكُ بالفتح : المسمار.

والجمع السِّكَاكُ.

ومنه حَدِيثُ عَلِيٍّ عليه السلام « إِنَّهُ خَطَبَ النَّاسَ عَلَى مِنْبَرٍ غَيْرِ مَسْكُوكٍ »أي غير مسمر بمسامير من حديد.

وسَكَائِكُ الهواء جمع سُكَاكٍ وهو ما بين السماء والأرض.

والسُّكُ بالضم : نوع من الطيب عربي.

والأَسَكُ : الذي لا أذن له.

ومنه « مَرَّ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه واله بِجَدْيٍ أَسَكَ مُلْقًى عَلَى مَزْبَلَةٍ » أي مقطوع الأذنين.

وَفِي الْخَبَرِ « خَيْرُ الْمَالِ سِكَّةٌ مَأْبُورَةٌ وَمُهْرَةٌ مَأْمُورَةً » وفسرت السِّكَّةُ بالطريقة المستوية المصطفية من النخل.