وتؤنث.

قيل سميت بذلك لأن العِرَاقَ في اللغة شاطىء النهر والبحر.

وهي واقعة على شاطىء دجلة والفرات وقيل إنه فارسي معرب ( إيراق ).

والعِرَاقَانِ : الكوفة والبصرة.

ومنه خراج العِرَاقَيْنِ.

وينسب إلى العراق على لفظه فيقال ( عِرَاقِيٌ ).

والاثنان عِرَاقِيَّانِ.

وأَعْرَقَ الرجل : صار إلى العراق.

وعِرْق المديني : نوع من المرض يعرفه الأطباء.

والعَرَقُ بالتحريك : الذي يرشح من البدن.

قيل ولم يسمع له جمع.

وعَرِقَ عَرَقاً من باب تعب فهو عَرْقَان.

ومنه الْخَبَرُ « شَرْبُ الْمَاءِ مِنْ قِيَامٍ بِالنَّهَارِ دَرٌّ لِلْعَرَقِ ».

ورجل عُرَقَةٌ كهمزة : إذا كان كثير العرق.

وَفِيهِ « فَأَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه واله بِعَرَقٍ أَوْ مِكْتَلٍ فِيهِ خَمْسَةَ عَشَرَ صَاعاً مِنْ تَمْرٍ ».

قال الأصمعي ـ نقلا عنه ـ : العَرَق بفتحتين : السفيفة المنسوجة من الخوص قبل أن يجعل منها زنبيل.

وسمي الزنبيل عَرَقاً لذلك.

( عسق )

يقال عَسِقَ به بالكسر أي أولع به.

ويقال لزمه ولزق به ـ قاله الجوهري.

( عشق )

في الحديث ذكر العِشْق وهو تجاوز الحد في المحبة.

يقال عَشَقَ عَشَقاً من باب تعب والاسم العِشْقُ بالكسر.

ويقال عَشِقَهُ عِشْقاً مثل علمه علما.

وعن الغزالي : معنى كون الشيء محبوبا هو ميل النفس إليه فإن قوي الميل سمي عِشْقاً.

وعن جالينوس الحكيم : العِشْقُ من فعل النفس وهي كامنة في الدماغ والقلب والكبد.

وفي الدماغ ثلاث مساكن :