responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : مجمع البحرين ت-الحسینی نویسنده : الطريحي النجفي، فخر الدين    جلد : 5  صفحه : 16

باب ما أوله الميم

( مرغ )

فِي حَدِيثِ عَمَّارٍ فِي الْجَنَابَةِ « تَمَرَّغَتُ يَا رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه واله » [١].

وَفِي الْخَبَرِ « أَجْنَبْنَا فِي سَفَرٍ وَلَيْسَ عِنْدَنَا الْمَاءُ فَتَمَرَّغْنَا فِي التُّرَابِ ».

التَّمِرُّغُ في التراب : التمعك والتقلب فيه ، يقال مَرَّغْتُهُ في التراب تَمْرِيغاً فَتَمَرَّغَ : أي معكته فتمعك.

والموضع مُتَمَرَّغُ بالفتح ، وكان عمار ظن أن الجنب يحتاج أن يوصل التراب إلى جميع بدنه كالماء ، فلذا فعله.

( مضغ )

قوله تعالى : ( فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً ) [ ٢٣ / ١٤ ] المُضْغَةُ بالضم : قطعة لحم حمراء فيها عروق خضر مشتبكة ، سميت بذلك لأنها بقدر ما يُمْضَغُ.

ومَضَغْتُ الطعام مَضْغاً من بابي نفع وقتل : علكته.

والمَضَاغُ كسلام : ما يُمْضَغُ.

والمُضَاغَةُ بالضم : ما يبقى في الفم مما يمضغ.

و « قلب الإنسان مُضْغَةٌ من جسده » أي قطعة منه.

و « أَمْضَغَ شيئا من الإذخر » أي أعلك.

والمَاضِغَانِ : أصول اللحيين عند منبت الأضراس.

قال الجوهري : ويقال عرقان في اللحيين.

( مغمغ )

المَغْمَغَةُ : الاختلاط.


[١] من لا يحضر ج ١ ص ٥٧.

نام کتاب : مجمع البحرين ت-الحسینی نویسنده : الطريحي النجفي، فخر الدين    جلد : 5  صفحه : 16
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست