الإفلاس « قيل : أي من العلم والعمل لا من المال. و « يُونُسُ بن متى » المرسل إلى أهل نِينَوَى من أرض موصل ـ كذا في التواريخ.

وَ « أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ » صَحَابِيٌ [١] قَالَ لَهُ عَلِيٌّ عليه السلام ذَاتَ يَوْمٍ وَقَدْ كَانَ بَعَثَهُ إِلَى طَلْحَةَ وَالزُّبَيْرِ لَمَّا جَاءَا إِلَى الْبَصْرَةِ يُذَكِّرُهُمَا شَيْئاً سَمِعَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وآله فِي مَعْنَاهُمَا ، فَلَوَى عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ إِنِّي نَسِيتُ ذَلِكَ الْأَمْرَ فَقَالَ عليه السلام « إِنْ كُنْتَ كَاذِباً فَضَرَبَكَ اللهُ بَيْضَاءَ لَامِعَةً لَا تُوَارِيهَا الْعِمَامَةُ » يَعْنِي الْبَرَصَ ، فَأَصَابَ أنس [ أَنَساً ] هذَا الدَّاءُ فِي وَجْهِهِ ، فَكَانَ لَا يُرَى فِيمَا بَعْدُ إِلَّا مُتَبَرْقَعاً.

( اوس )

« أوس » أبو قبيلة من اليمن ، وهو أوس بن قيلة أخو الخزرج ، وقيلة أمهما. و « أُوَيْسٌ القرني » أحد الزهاد الثمانية ، وفي القاموس أُوَيْسُ بن عامر القرني من سادات التابعين [٢]. والْآسُ : شجر معلوم.

( أيس )

أَيَسَ من الشيء بمعنى يئس. وأَيِسَ أَيَساً من باب تعب ، وكسر المضارع لغة ، حكاها في المصباح. وآيَسَنِي منه فلان مثل أَيْأَسَنِي.

وَفِي الْحَدِيثِ « الْمَرْأَةُ الَّتِي تَيْأَسُ مِنَ الْمَحِيضِ كَذَا ».

[١] أنس بن مالك بن النضر الأنصاري الخزرجي النجاري البصري ، اختلف كثيرا في وقت وفاته ، فقيل سنة إحدى وتسعين ، وقيل سنة ثلاث وتسعين ، وكان عمره يوم مات مائة سنة وثلاث سنين وقيل مائة وعشر سنين ـ انظر الإستيعاب ج ١ ص ١١٠.

[٢] هو من بني قرن بن ردمان بن ناجية بن مراد ، وأصله من اليمن ، وكان يسكن القفار والرمال ، وأدرك حياة النبي ( ص ) ولم يره ، وشهد وقعة صفين مع علي ويرجح الكثيرون أنه قتل فيها الأعلام للزركلي ج ١ ص ٣٧٥.