( بلط )

البَلَاطُ بالفتح : كل شيء فرشت به الدار من حجر وغيره ، ومنه « أرض مُبَلَّطَةٌ » أي مفروشة بالحصى. وَالْبَلَاطَةُ الْحَمْرَاءُ : هِيَ حَجَرٌ تُسَمَّى حَجَرَ السُّمَاقِ ، وُلِدَ عَلَيْهَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ عليه السلام فِي بَيْتِ اللهِ الْحَرَامِ ، وَقَدْ كَانَتْ فِي وَسَطِ الْبَيْتِ ثُمَّ غُيِّرَتْ وَجُعِلَتْ فِي ضِلْعِ الْبَيْتِ عِنْدَ الْبَابِ.

وَفِي الْخَبَرِ « كَانَ الْبَلَاطُ حَيْثُ يُصَلَّى عَلَى الْجَنَائِزِ سُوقاً عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وآله يُسَمَّى الْبَطْحَاءَ ».

قال في النهاية البَلَاطُ ضرب من الحجارة يفرش به الأرض ، ويسمى المكان بَلَاطاً اتساعا. والمُبَالَطَةُ : المضاربة بالسيوف. وتَبَالَطُوا : تجالدوا. و « البَلُّوطُ » كتنور شجر معروف له حمل يؤكل ويدبغ بقشره.

باب ما أوله الثاء

( ثبط )

قوله تعالى : فَثَبَّطَهُمْ [ ٩ / ٤٦ ] أي حبسهم بالجبن ، يقال ثَبَّطَهُ عن الأمر أي أثقله وأقعده. وثَبَّطَهُ عن الأمور : إذا حبسه وشغله عنها. ومنه الدُّعَاءُ « إِنْ هَمَمْتُ بِصَالِحٍ ثَبَّطَنِي ».

باب ما أوله الحاء

( حبط )

قوله تعالى : ( حَبِطَتْ أَعْمالُهُمْ ) [ ٢ / ٢١٧ ] أي بطلت. و ( فَأَحْبَطَ اللهُ أَعْمالَهُمْ ) [ ٣٣ / ١٩ ]