وفِي آخَرَ « وَلَئِنْ تَقَمَّصَهَا دُونِيَ الْأَشْقَيَانِ فَلَبِئْسَ مَا لِأَنْفُسِهِمَا مَهَّدَا ».

وقَمَصَ الفرس غيره عند الركوب يقمص قمصا من بابي ضرب وقتل ، وهو أن يرفع يديه ويعجن برجليه ويضمهما معا.

وَمِنْهُ « فَقَمَصَتِ الْمَرْكُوبَةُ فَصَرَعَتِ الرَّاكِبَةَ » [١].

و « الْقَامِصَةُ » مر شرحها

( قنص )

فِي حَدِيثٍ الطَّيْرِ « كُلُّ مَا لَهُ قَانِصَةٌ ».

هي واحدة الْقَوَانِصِ ، وهي للطير بمنزلة الكرش والْمَصَارِينُ لغيره. والْقَانِصُ : الصائد. وقَنَصَهُ : أي صاده. واقْتَنَصَهُ : اصطاده. ومنه حَدِيثُ الدُّنْيَا « حَتَّى إِذَا أَنِسَ نَافِرُهَا وَاطْمَأَنَّ نَاكِرُهَا قَنَصَتْ بِأَحْبُلِهَا ».

أي صادت أهلها.

باب ما أوله اللام

( لخص )

فِي الْحَدِيثِ « قَعَدَ لِتَلْخِيصِ مَا الْتَبَسَ عَلَى غَيْرِهِ ».

أي لتخليصه.

( لصص )

اللِّصُ بالكسر واحد اللُّصُوصُ وهو السارق ، وبالضم لغة. ولَصَ الرجل لَصّاً من باب قتل : سرق. وأرض مَلَصَّةٌ : ذات لُصُوصٍ.

[١] من لا يحضر ج ٤ ص ١٢٥.