الصَّمَدُ ومثل هذا كثير ، والله هو السيدالصَّمَدُ الذي جمع الخلق من الجن والإنس يصمدون في الحوائج ويلجئون إليه في الشدائد ،
ومنه يرجون الرخاء ودوام النعمة والرفع عن الشدائد. والصَّمْدُ : القصد ، يقال صَمَدَهُ
يَصْمُدُهُ صَمْداً : قصده. ومنه الدُّعَاءُ
« اللهُمَّ إِلَيْكَ صَمَدْتُ مِنْ بَلَدِي ».
وَفِي حَدِيثٍ
« فَصَمَدَ إِلَى جَدْي ». أي قصده.
وَمِنْ كَلَامِ
عَلِيٍّ عليه السلام فِي تَعْلِيمِ قَوْمِهِ الْحَرْبَ « فَصَمْداً صَمْداً حَتَّى يَتَجَلَّى لَكُمْ عَمُودُ الْحَقِّ »
[١].
أي فاقصدوا قصدا
بعد قصد. والصَّمَدُ : المكان المرتفع الغليظ. وفِيهِ « إِذَا انْتَهَيْتَ إِلَى بِئْرِ مَيْمُونٍ
أَوْ بِئْرِ عَبْدِ الصَّمَدِ فَاغْتَسِلْ ».
أي دواهيه ونوائبه
العظام. والصَّنَادِيدُ : الدواهي. وصَنَادِيدُ قريش : أشرافهم وعظماؤهم ورؤساؤهم ، جمع صِنْدِيد بكسر الصاد ، وهو السيد الشجاع
( صيد )
قوله تعالى : ( لا تَقْتُلُوا الصَّيْدَ وَأَنْتُمْ حُرُمٌ ) [ ٥ / ٩٥ ] وقوله : ( أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ
الْبَحْرِ وَطَعامُهُ ) [ ٥ / ٩٦ ] الصَّيْدُ : هو الحيوان الممتنع ولم يكن له مالك وكان حلالا أكله ، فإذا اجتمعت فيه هذه
الخصال فهوصَيْدٌ ، وقيل سواء محللا