وفي كلام أهل اللغةالرَّعْدُ : صوت السحاب ، والبَرْقُ
نور وضياء يصحبان السحاب.
والرَّعْدُ العاصف : الشديد الصوت. وتَرْعَدُ فَرَائِصُهَا : أي ترجف وتضطرب من الخوف. ورَعَدَتِ
السماء رعدا من باب قتل
ورُعُوداً : لاح فيها الرعد. وأَرْعَدَ القومُ إِرْعَاداً وأبرقوا : أصابهم رعد وبرق. وأَرْعَدَ الرَّجُلُ وأَبْرَقَ
: إذا تهدد. ورَعَدَ الرجلُ رَعْداً : اضطرب. وارْتَعَدَتْ
: اضطربت. وأَرْعَدَهُ فَارْتَعَدَ ، والاسم الرِّعْدَةُ بالكسر. و « قام بين يديه فَأُرْعِدَ » بضم همزة وكسر عين : أي أخذته الرعدة
( رغد )
قوله تعالى : ( رَغَداً ) [ ٢ / ٣٥ ] أي كثيرا واسعا بلا عناء ، نصب على المصدر يقال رَغُدَ العيشُ : بالضم رَغَادَةً : اتسع ، فهورَغِدٌ ورَغِيدٌ. ورَغِدَ فلان رَغَداً من باب تعب لغة ، فهورَاغِدٌ. ومنه « عيش رَغِيدٌ » أي واسع طيب. ومنه « عيشةٌ رَغَدٌ ». وهو في رَغَدٍ من العيش : أي رزق واسع. وأَرْغَدَ القومُ : أخصبوا وصاروا في رغد من العيش.
( رفد )
قوله تعالى : ( بِئْسَ الرِّفْدُ الْمَرْفُودُ ) [ ١١ / ٩٩ ] أي بئس العطاء المعطى ، وقيل بئس العون المعان. و « الرِّفْدُ » بالكسر : العطاء والعون ، وبالفتح المصدر ، يقال رَفَدَهُ رَفْداً من