المكلف بفعل أو ترك متقربا ، كأن يقول إن عافاني الله فلله علي صدقة أو صوم
مما يعد طاعة ، والماضي منه مفتوح العين ويجوز في مضارعه الكسر والضم.
وَالْمُنْذِرُ بْنُ أَبِي الْجَارُودِ الْعَبْدِيُّ كَانَ عَامِلَ عَلِيٍّ عليه السلام عَلَى
بَعْضِ النَّوَاحِي فَخَانَهُ. وَمِنْ كَلَامِهِ عليه السلام لَهُ « إِنَّ صَلَاحَ
أَبِيكَ غَرَّنِي مِنْكَ وَظَنَنْتُ أَنَّكَ تَتْبَعُ هَدْيَهُ وَتَسْلُكُ سَبِيلَهُ
» [١].
ومُنْذِرٌ وصي يحيى بن زكريا.
( نزر )
النَّزْرُ : القليل ، يقال نَزُرَ الشيء بالضم يَنْزُرُ
نَزَارَةً ونُزُوراً : قل. ونَزِيرٌ : قليل. وعطاءمَنْزُورٌ : قليل. ونَزَارٌ ككتاب أبو قبيلة ، وهونَزَارُ بن معد بن عدنان.
( نسر )
قوله تعالى : ( وَلا يَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسْراً ) [ ٧١ / ٢٣ ] هو بفتح النون : اسم صنم يعبد كان لذي كلاع بأرض حمير ، وكان يغوث
لمذحج ويعوق لهمدان من أصنام قوم نوح. وفي الحديث ذكرالنَّاسُورَ بالسين والصاد جميعا ، وهي علة تحدث حوالي المقعدة ، وعلة في اللثة أيضا قل
ما تندمل ـ قاله الجوهري ، وهو معرب. وفي القاموس النَّاسُورُ : العرق العسير الذي لا ينقطع في المآقي ، وعلة حوالي المقعدة ، وعلة في اللثة.
والنَّسْرُ بفتح النون معروف ، وجمع القلةأَنْسُرٌ والكثيرنُسُورٌ مثل فَلْسٍ وفُلُوسٍ وأَفْلُسٍ ، ويقال النَّسْرُ لا مخلب له وإنما له ظفر كظفر الدجاجة والغراب والرخمة ، ويقال سمي نَسْراً لأنه يَنْسُرُ الشيء ويبتلعه.