الملازمة.

( قفر )

فِي الْحَدِيثِ « لَا يُسْجَدُ عَلَى الْقُفْرِ ».

كأنه ردي القير المستعمل مرارا ، وفي عبارة بعض الأفاضل القُفْرُ شيء يشبه الزفت ورائحته كرائحة القير. والقَفْرُ من الأرض : المفازة التي لا ماء فيها ولا نبات ، والجمع قِفَار. ودارقَفْرٌ وقِفَارٌ : أي خالية من أهلها. وأَقْفَرَتِ الدارُ : خلت. والقَفَارُ بالفتح : الخبز بلا أدم ، يقال أَكَلَ خبزه قَفَاراً. وأَقْفَرَ فلانٌ : إذا لم يبق عنده أدم.

وَفِي الْخَبَرِ « مَا أَقْفَرَ بَيْتٌ فِيهِ الْخَلُّ » [١].

أي ما خلا من الإدام.

( قفندر )

فِي الْحَدِيثِ « إِذَا لَمْ يَغَرِ الرَّجُلُ بَعَثَ اللهُ إِلَيْهِ طَائِراً يُسَمَّى الْقَفَنْدَرُ » ـ الحديث في بعض نسخ الحديث القَفَنْدَرُ اسم شيطان ، وفي الصحاح القَفَنْدَرُ القبيح المنظر.

( قمر )

قوله تعالى ( وَالْقَمَرَ قَدَّرْناهُ مَنازِلَ حَتَّى عادَ ) [ ٣٦ / ٣٩ ] الآية. قال الجوهري : القَمَرُ بعد ثلاث ليال إلى آخر الشهر ، سمي قَمَراً لبياضه ، والأَقْمَر الأبيض ، وليلةقَمْرَاء أي مضيئة.

وَفِي الْحَدِيثِ « كَانَتْ قُرَيْشٌ تُقَامِرُ الرَّجُلَ بِأَهْلِهِ وَمَالِهِ ».

القِمَارُ بالكسرالمُقَامَرَة. وتَقَامَرُوا : لعبوا بالقمار ، واللعب بالآلات المعدة له على اختلاف أنواعها نحو الشطرنج والنرد وغير ذلك ، وأصل القِمَار الرهن على اللعب بالشيء من هذه الأشياء ، وربما أطلق على اللعب بالخاتم والجوز. وعودقَمَارِيٌ : منسوب إلى موضع ببلاد الهند. وفي الحديث ذكرالقُمْرِيِ بالضم ، وهو طائر مشهور حسن الصوت أصغر من الحمام منسوب إلى طَيْرٍقُمْرٍ ، وقُمْر إما جمع أَقْمَر مثل أحمر وحمر وإما جمع قُمْرِيٍ

[١] مكارم الأخلاق صلى الله عليه وآله ١٦٣.