الْبَرَكَةَ » [١].

ونَفْخُ الشيطان : وسوسته. ومِنْهُ : « أَعُوذُ بِكَ مِنْ نَفْخِهِ ».

والنَّفْخَةُ واحدةالنَّفَخَاتِ.

وَفِي الْحَدِيثِ « يُكْرَهُ ثَلَاثُ نَفَخَاتٍ : فِي مَوْضِعِ السُّجُودِ ، وَعَلَى الرُّقَى ، وَعَلَى الطَّعَامِ الْحَارِّ ».

ولعل العلة غير خفية. وانْتَفَخَ الشيء : إذا علا ، ومِنْهُ » انْتَفَخَ النَّهَارُ ».

وانْتَفَخَتِ الميتة علا جلدها عن العادة كالورم. ورجل مُنْتَفِخٌ : أي سمين.

وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ عليه السلام » مَا بَقِيَ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ نَافِخُ ضَرْمَةٍ ».

أي أحد لأن النار ينفخها صغير وكبير وذكر وأنثى. والْمِنْفَاخُ بالكسر : الذي يُنْفَخُ به. ونَفَخَهُ فَانْتَفَخَ : أي علا.

(نوخ)

أَنَخْتُ الجمل فَاسْتَنَاخَ : أي أبركته فبرك. ومثله أَنَاخَ الرجل الجمل إِنَاخَةً فَاسْتَنَاخَ. ومُنَاخُ رُكَّابٍ : موضع إِنَاخَةِ الرُّكَّابِ. وتَنُوخُ بتخفيف النون حي من اليمن.

باب ما أوله الواو (وبخ)

فِي الْحَدِيثِ » أَنَّ اللهَ سَنَّ مِنَ الْمُنَافِقِينَ تَوْبِيخاً لِلْمُنَافِقِينَ ».

أي تهديدا لهم وتأنيبا ، من قولهم وَبَّخَهُ تَوْبِيخاً : إذا لامه وهدده على عدم الفعل.

(وسخ)

فِي الْحَدِيثِ » الصَّدَقَةُأَوْسَاخُ النَّاسِ ».

الْأَوْسَاخُ جمع الْوَسَخِ أعني الدرن ، يقال وَسِخَ الثوب كوجل يَوْسَخُ وتَوَسَّخَ واتَّسَخ كله بمعنى.

[١] مكارم الأخلاق ص ١٦٧.