والْقَرْفَانُ من قذف بالبنات. وقد سبق الكلام فيهما.

(كمخ)

« الْكَامَخُ » بفتح الميم وربما كسرت : الذي يؤتدم به معرب ، والجمع كَوَامِخُ. ومنه « لَا بَأْسَ بِكَوَامِيخِ الْمَجُوسِ ».

وَفِي الْحَدِيثِ » لَا بَأْسَ بِتَقْلِيدِ السَّيْفِ فِي الصَّلَاةِ فِيهِ الْغِرَاءُ وَالْكَيْمُخْتُ ».

بالفتح فالسكون وفسر بجلد الميتة المملوح ، وقيل هو الصاغري المشهور. وكَمَخَ بأنفه : إذا تكبر.

(كوخ)

« الْكُوخُ » بالضم : بيت من قصب بلا كوة ، والجمع أَكْوَاخٌ.

باب ما أوله اللام

(لبخ)

فِي الْحَدِيثِ « مَنْ بَاتَ وَفِي جَوْفِهِ سَبْعُ وَرَقَاتٍ مِنَ الْهِنْدَبَاءِ أَمِنَ مِنْ لَبْخِ لَيْلَتِهِ » [١].

أي من مكروهها.

(لطخ)

لَطَخَهُ لَطْخاً فَتَلَطَّخَ : أي لوثه فتلوث. ومنه « لَطَخَ ثوبه بالمداد » من باب نفع. ولَطَخَ الخلوق من هذا الباب.

وَفِي الْحَدِيثِ » مِمَّا أَصَابَهُمْ مِنْ لَطْخِ أَصْحَابِ الْيَمَنِ ».

وفي السماءلَطْخٌ من سحاب : أي قليل منه. وشيءمُلَطَّخٌ بتشديد الطاء فيه لَطْخٌ.

[١] كذا في الكتاب ، واللبخ جاء بمعنى الضرب والقتل ، والمعنى المناسب للحديث هو الثاني ، إلا أن الحديث جاء في الكافي ج ٦ ص٣٦٢ ومكارم الأخلاق ص ٢٠١ هكذا : « أَمِنَ مِنَ الْقُولَنْجِ لَيْلَتَهُ ».