responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : مجمع البحرين ت-الحسینی نویسنده : الطريحي النجفي، فخر الدين    جلد : 2  صفحه : 336

باب ما أوله الهاء

(هدج)

الْهَوْدَجُ : مركب من مراكب النساء مضبب وغير مضبب ـ قاله الجوهري.

(هرج)

فِي حَدِيثِ الْحَثِّ عَلَى كِتَابَةِ الْحَدِيثِ « أَنَّهُ يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانُ هَرْجٍ لَا يَأْنَسُونَ فِيهِ إِلَّا بِكُتُبِهِمْ » [١].

الْهَرْجُ الفتنة والاختلاط ، يقال هَرَجَ في حديثه : خلطه ، ومنه يقال قد هَرَجَ الناس يَهْرِجُونَ بالكسر هَرْجاً. و « الْهَرَجُ » محركة قيل الأغاني وفيه ترنم ، وأصل الْهَرَجِ الكثرة والاتساع في الشيء. والْمِهْرَجَانُ يجيء ذكره في نزر إن شاء الله تعالى.

(هلج)

« الْإِهْلِيلَجُ » وقد تكسر اللام الثانية والواحدة بهاء : ثمر منه أصفر ومنه أسود ومنه كابلي له نفع ويحفظ العقل ويزيل الصداع ، وهو في المعدة كالعاقلة المدبرة في البيت ـ كذا في القاموس [٢]. وقد جاءت اللفظة في الحديث.

(همج)

الْهَمَجُ بالتحريك جمع هَمْجَةٍ ، وهو ذباب صغير كالبعوضة يسقط على وجوه الغنم والحمير وأعينها ، ويستعار للأسقاط من الناس والجهلة ، ويقال للرعاع من الناس « هَمَجٌ ». والرعاع ـ بالمهملات وفتح الأول ـ : العوام والسفلة.


[١] الكافي ج ١ ص ٥٢.

[٢] يختلف نص عبارة القاموس عما هنا بعض الاختلاف ، وموارد الاختلاف هي هكذا : الإهليلج .. ومنه أسود وهو البالغ النضيج ومنه كابلي ينفع من الخوانيق ... وهو في المعدة كالكذبانونة في البيت وهي المرأة.

نام کتاب : مجمع البحرين ت-الحسینی نویسنده : الطريحي النجفي، فخر الدين    جلد : 2  صفحه : 336
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست