وتارة بالعكس. واضْطَرَبَتِ
الشاة : تحركت وضَرَبَ بعضها بعضا من الِاضْطِرَابِ
، وهو الحركة والموج.
والْمُضْطَرِبَةُ في الحيض : التي ليست لها عادة أو كانت ونسيتها ، وتسمى المتحيرة وضَرْبُ الشيء : مثله وشكله. والضَّرَائِبُ
: الأشكال. والضُّرَبَاءُ : الأمثال. والضُّرَبَاءُ : جمع ضَرِيبٍ
باب
ما أوله الطاء
(طبب)
الطَّبِيبُ
الحق هو الله تعالى لأنه
العالم بحقيقة الداء والدواء ، ويسمى غيره رفيقا لأنه يرفق بالمريض ويحميه ما يخشى
ويطعمه ما به الرفق ، قيل ولا يطلق الطَّبِيبُ
عليه اسما. والطَّبِيبُ : العالم بِالطِّبِ
، وهو في الأصل الحاذق
في الأمور العارف بها ، وجمع القلة « أَطِبَّةٌ » والكثرة « أَطِبَّاءُ ». وطَبَّهُ طَبّاً من باب قتل : داواه ، والاسم « الطِّبُ » بالكسر. والطِّبُ : الفطنة ، ورجل مَطْبُوبٌ أي مسحور ، كني به عن السحر قفولا بالبرء. والْمُتَطَبِّبُ
: الذي يتعاطى علم الطِّبِ ولا يعرفه جيدا. وفِي الْخَبَرِ « مَنْ تَطَبَّبَ وَهُوَ لَا يَعْلَمُ ».
أي من طَبَ أحدا وليس بِطَبِيبٍ
فأداه فهو ضامن.
(طبطب)
الطَّبْطَبَةُ : صوت الماء ونحوه ، وقيل هي حكاية وقع الأقدام عند السعي ، ومنه « لأقدامهم
طَبْطَبَةٌ ».طَبَاطَبَا لقب إبراهيم بن إسماعيل بن إبراهيم بن الحسن ، وكان الأصل فيه قباقبا فعبر عنه
بذلك لرثاثة بلسانه [١].
(طحلب)
« الطُّحْلُبُ » بضم اللام وفتحها تخفيفا : شيء أخضر لزج يخلق في الماء
ويعلوه.