بِمُحَمَّدٍ نَبِيِّكَ وَبِمُوسَى نَجِيِّكَ ».

ونَاجَيْتُهُ : شاورته ، والاسم النَّجْوَى.

وتَنَاجَى القوم : نَاجَى بعضهم بعضا.

وانْتَجَى القوم وتَنَاجَوْا : أي تساروا وَفِي الْحَدِيثِ : « لَا يَتَنَاجَى اثْنَانِ دُونَ الثَّالِثِ ». أي لا يتساران منفردين عنه فإن ذلك يسوؤه.

وانْتَجَيْتُهُ : إذا خصصته بِمُنَاجَاتِكَ ، والاسم النَّجْوَى أيضا.

وأهل النَّجْوَى : هم أهل البيت ، لأن النبي ص سر إليهم ما لا يسر به إلى أحد غيرهم.

و « النَّجَاةُ » بالهمز وسكون الجيم : الإصابة بالعين ، ومنه الْخَبَرُ : « رُدُّوا نَجَاةَ السَّائِلِ بِاللُّقْمَةِ ». أي ادفعوا شدة نظره إلى طعامكم بها.

والْمَنْجَى : المخلص ، ومنه الدُّعَاءُ : « لَا مَنْجَى مِنْكَ إِلَّا إِلَيْكَ ». أي لا مخلص ولا مهرب لأحد إلا إليك.

و « النَّجَاءَ » بالمد ويقصر اسم من نَجَا ، وامرأة نَاجِيَةٌ.

و « نَاجِيَةُ » اسم رجل من رواة الحديث [١] وقبيلة من العرب [٢].

والدابَّة النَّاجِيَةُ : السريعة السير ، من قولهم : « نَجَيْتُ نَجَاءً » بالمدّ : أسرعت وسبقت ، ومنه : « إِذَا سَافَرْتُمْ فِي الْجَدْبِ فَانْجُوا عَلَيْهَا ». أي على الدابَّة.

والفرقة النَّاجِيَةُ : آل محمد ص ومن تبعهم.

وَفِي الْحَدِيثِ : قِيلَ : يَا رَسُولَ اللهِ

[١] هو أبو حبيب ناجية بن أبي عمارة الصّيداويّ ، كان من رجال الباقر والصّادق (ع) ، إمامي ممدوح. تنقيح المقال ج ٣ ص ٢٦٥.

[٢] اسم لثلاثة من قبائل العرب وهم : بطن من الأشعر بين من القحطانية وهم بنو ناجية بن جماهير بن الأشعر ، وبطن كثير العدد من بني سامة بن لؤيّ بن غالب بن فهر بن مالك تنسب إليهم محلّة بالبصرة ، وبطن من جعفيّ وهو ناجية بن مالك بن حريم بن جعفيّ. انظر معجم قبائل العرب ص ١١٦٦.