صرّح الإمام أحمد بأنّ أهل الثغر غير راضين عنه ، وأنّه لا يعرفه بطلب الحديث ولا رآه يطلب الحديث [١] ، ولمّا سُئل أبو سلمة بن شبيب عن علم الحلواني قال : يُرمى في الحُشّ [٢] ، وأحسن ما يقال عنه أنّه يُتوقّف وينظر فيه ، فإذا عارضه الثقات فإنه لا يحتج بما يروي ، وسيأتيك أنّ الثقات لم يرووا عن ابن عباس إلاّ المسح.

كما إنّ في هذا الإسناد عباد بن منصور ، الذي كان قدريّا [٣] ، بل داعية إلى مذهب القدر كما صرّح بذلك ابن حبّان [٤] ، والداعيةُ لا يحتجّ به أصلاً [٥] ، كما أنّه كان مدلّسا [٦] ، وقد تغيَّر بأَخَرَة [٧] ، وقد قال بشّار عواد في حقّه : ضعيف ، ضعّفه يحيى بن معين ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم الرازيان ، والعقيلي ، وأبو داود ، والنسائي ، وابن سعد ، وأبو بكر بن أبي شيبة ، ووهب بن جرير ، وعلي بن المديني ، وإبراهيم بن يعقوب