ومنه يندفع توهّم : ابتناء الترتّب على الطولية الاصطلاحية في الأمرين بتقريب :

أنّ المهمّ يتوقّف على القدرة ، والقدرة متوقّفة على عصيان الأمر بالأهمّ ، وهو متأخّر عن الأمر بالأهمّ ، فيتأخّر الأمر بالمهمّ عن الأمر بالأهمّ بمرتبتين ، فلا يتزاحمان ؛ فيورد عليه : بأنّ عصيان الأمر بالأهمّ وإطاعة الأمر بالمهمّ متقارنان ، كما في الضدّين مطلقا ؛ حيث إنّه لا توقّف لفعل أحدهما على عدم الآخر ، وكذلك لا توقّف لمبادئ أحدهما على عدم المبادئ للآخر ، فينهدم حينئذ أساس الترتّب.

وجه الاندفاع : ما عرفت من فعلية القدرة وعدم توقّفها على عصيان الأمر بالأهمّ ، بل إعمالها في أحدهما يزاحم إعمالها في الآخر ، ومع عدم إعمالها في فعل الأهمّ لا مانع من إعمالها في فعل المهمّ ، فما يتكرّر في كلمات المجوّزين للترتّب من التعبير بالطولية لا يراد منها إلاّ مجرّد الترتّب الرافع للتزاحم بين فعلية الأمر بالأهمّ وفعلية الأمر بالمهمّ. فافهم ، وتدبّر. [ منه قدّس سرّه ].